Никита [ИАКИНФ] Бичурин - ВЗГЛЯД НА ПРОСВЕЩЕНИЕ В КИТАЕ (1838)

Древние Стихотворения писаны частию при Династии Шан, почти за 1700 лет до Р. X., a более при Династии Чжеу, в исходе II-го и в начале последнего тысячелетия до Р. X. Сии стихотворения состоять из 4-х частей. Первая часть названа: Нравы Царств. Удельные Князья собирали в своих владениях народные песни и представляли Главе Империи, которые судил по оным о нравах и правлении в Уделах. Вторая часть содержит в себе Малые Кантаты, которые певались, когда Глава Империи принимал Удельных Князей, или Удельные Князья угощали Послов его. Третья часть названа Большие Кантаты, которые певались, когда Глава Империи угощал Удельных Князей и Посланников их, или делал пиры для [328] своих Вельмож. В четвертой части собраны гимны, которые певались при жертвоприношениях, совершаемых Главою Империи в храме предкам своим, или в храмах Небу и Земле.

Весна и Осень есть название Исторических Записок Удельного Княжества Лу, составлявшего Южную половину нынешней Губернии Шань-дун. Сии Записки начинаются 722 и оканчиваются 481 годом до Р. X. Кхун-цзы написал Весну и Осень таким слогом, выражения коего в последствии приняты в Истории положительными речениями в похвалу или порицание Вельмож. Слог Записок очень краток, и похвала или порицания кому-либо заключаются не более, как в одном или двух словах.

Записки о обрядах составлены из собрания 185 древних мелких сочинений о Музыке и обрядах. Дай-дэ, живший около времен Р. X., сократил оные сочинения в 85 глав; a Дан-шен, племянник его, еще сократил в 49 глав, в числе коих занимают место Великая Наука и Обыкновенная Средина, помещенные в Четырекнижия. Последнее сокращение включено в число пяти классических книг под названием: Записки о обрядах.

В настоящее время Четырекнижие и пять классических книг суть единственные книги, из которых малолетные дети в начале учат на память одни тексты, a с 13 года преподают им то же с толкованием; тут же они начинают учиться сочинять.

Из сего краткого обозрения просвещения в Китае каждый усмотрит, что только четыре предмета заслуживают обратить внимание на них: училища, два Института и Ученый Приказ. Рассмотрим каждый порознь. [329]

Училища.

Училища разделяются на три разряда. В первом разряде поставлены училища Общественные или Народные, во втором уездные, в третьем Губернские. Народные училища учреждены во всех городах и состоят под ведением Местных Начальств, которым предоставлена власть принимать в оные детей и увольнять их, как скоро они не пожелают продолжать учение; определить к ним учителей из людей свободных, известных своею нравственностию и образованием. Ежегодно представляют Попечителю Училищ списки, как учащих, так и учащихся.

В сих Училищах дети получают первоначальное образование, и как скоро получат на испытании степень Студента, то переводятся в Уездные Училища. Но при сем должно сказать, что большая часть детей из достаточных домов учится y домашних Учителей, и в Народные Училища более поступают бедные и сироты: потому что здесь пользуются учением без платы.

Уездные училища также находятся во всех городах, но состоят на особливых правах, что ниже увидим во всей подробности.

Губернские Училища находятся в Губернских городах, по одному в каждом от Правительства, по нескольку в Губернии, основанных частными людьми. Казенные Училища содержатся доходами от приписанных к ним земель. Начальникам Губернии предоставлена власть определять Частных учителей, избирая их из людей образованнейших и служащих и не служащих. В сих Училищах образуются вольнослушающие, которые допускаются сюда по усмотрению Председателя Казенной Палаты с [330] Губернским Прокурором, a оставляют Училище по собственному желанию. Из сего краткого обзора открывается, что Училище первого и третьего разряда суть приуготовительные, в которых нет ни постоянного учения, ни постоянных учеников.

Уездные Училища делятся на Большие, Средние и Малые, иначе Областные, Окружные и Уездные. Существенное различие между ими состоит не в разности преподаваемых предметов, a в числе студенческих ваканций. В большей части Областных Училищ Штат Студентов 1/4 более против Штата Окружных, a Штат Окружных 1/5 более Штата уездных Училищ.

Достигшие «достаточного образования в Народных Училищах, или y домашних Учителей, являются в свой Областной город на испытание, на котором получившие степень Студента поступают в уездные Училища, где они, став Казенными Воспитанниками, совершенно теряют право располагать выбором состояния и должности для себя. Они считаются Кандидатами Государственной службы: почему и обязаны продолжать дальнейшее образование под руководством Казенных учителей, под непосредственным надзором Начальства по учебной части.