Реймон Арон - Опиум интеллектуалов

Луис Бромфилд (1896–1956) – американский прозаик, публицист . – Прим. перев .

The freeman, 1 er decembre 1952.

Элджер Хисс (1904–1996) – сотрудник Госдепартамента, дипломат, в период маккартизма был обвинен в шпионаже в пользу СССР. И до настоящего времени для одних Хисс – жертва «охоты на ведьм», а для других – символ предательства. – Прим. перев.

Отсутствие успеха коммунистической пропаганды среди американских негров является одним из интересных явлений. Афроамериканец (негр) хочет быть 100%-ным американцем. И американская действительность призывает его к американскому идеалу, поэтому он не выбирает революцию.

Эта ошибка, относящаяся к интеллектуам больше, чем к common man, последний обнаруживает подтверждение преимущества здравого смысла у интеллектуалов.

Теперь Республика Гана . – Прим. перев.

Но это не значит: а) что интеллектуалы-коммунисты не пытаются вести подрывную деятельность изнутри; б) что в специальностях, затрагивающих предмет их веры, они бывают объективными: книги коммунистических географов о Советском Союзе достаточно сдержанны, но ориентированы в соответствии с их предпочтениями, но не с диалектическим материализмом.

Когда в 1948 году к власти в Чехословакии пришли коммунисты . – Прим. перев.

Это утверждение, может быть, чересчур смелое. Но французская литература с конца XIX века заметно влияла на японскую литературу. Писатели подражали художественному стилю французов, а затем стали имитировать политический образ жизни.

Гарольд Ласки (1893–1950) – британский экономист, публицист, социалист, председатель лейбористской партии 1945–1946 гг. – Прим. перев .

Я думаю, что впервые это выражение появилось в двух статьях La France libre, июнь – июль 1944 г.

Люсьен Лабертоньер (1860–1932) – французский католический философ, противостоял секуляризации религии и агностицизму Декарта . – Примеч. перев.

Милленаризм, или хилиазм, – учение о тысячелетнем царстве, в течение которого святые мученики будут царствовать вместе с Христом, как это было предсказано в Откровении Иоанна, 20:1-7. – Прим. перев.

Prêtres-ouvriers. Paris, Ed. du Seuil, 1954, p. 268.

Там же, р. 268.

Автор книги «Молодежь Церкви» (Jeunesse de l’Eglise) относит к буржуазным грехам преступные сомнения, которые он мог бы испытывать относительно божественности церкви, или, если он уступает этому сомнению, это значит, что, извращенный своим буржуазным прошлым, он не извлечет ни из жизни, ни из классовой борьбы смысл истории и уроки терпения, которые из этого вытекают. (Les Evenements et la Foi, p. 79.)

Религиозный наркотик = опиум народа.

Сравни выше гл. 4.

Эта ремарка не подходит ни к странам Запада, ни даже к Франции всего XIX века.

Огюст Конт (1798 – 1857) – математик, французский философ, основатель позитивизма. – Прим. перев.

Томас Гоббс (1588–1679) – английский философ-материалист, создатель первой законченной системы механистической философии . – Прим. перев.

A. Mathiez, «Contributon a l’histoire religieuse de la Revolution», Paris, Alcan, 1907, p. 30, cite par Gouhier, in «La Jeunesse d’Auguste Comte et la formation du positivisme», Paris, 1930, p. 8.

Тем не менее сообщили, что в Польше осуществляется деятельность «священников-патриотов», одновременно и марксистов, и католиков. Новый католический семинар в Варшаве пытается дать и марксистское и одновременно католическое образование. Сравни New York Times, 19 decembre, 1954. Можно обратиться также к книге W. Banning, Der Kommunismus als politische-soziale Weltreligion, Berlin, 1953.

Жюльен Бенда (1867–1956) – французский философ и писатель, автор известной книги «Предательство интеллектуалов». По его мнению, интеллектуалы утратили свое основное свойство – беспристрастность, предавшись политическим страстям. – Прим. перев.

Сравни: F. Dufay, Etoile contre la Croix – «Звезда против Креста», Hongkong, 1952.

Arnold Toynbee, Le Monde et l’Occident . Paris, 1953, p. 144.

Arnold Toynbee, op. cit., p. 182.