Відповідальність за власні почуття
Кожен із нас повинен брати відповідальність за власні почуття. Це твої почуття. Вони належать тобі. Аристотель стверджує, що дії кожної людини виходять з її характеру, і цього нікому не уникнути, але в певному розумінні дії також є добровільними, тому що ми самі сформували власний характер, тобто ми частково створили або сформували самих себе [422]. Наприклад, ти можеш бути відповідальним за культивування гніву, якщо агресивно реагуєш в ситуаціях, коли це не є розсудливо. Відповідно, можемо стверджувати, що особа також може бути відповідальна за свою самотність, коли вибирає модель поведінки, яка підтримує і посилює самотність. Гаррі Франкфурт відкидає теорію Аристотеля і стверджує, що відповідальність за свій характер — і за дії, які виникають із нього, — не стосується вироблення чи формування цього характеру, а є радше питанням «відповідальності за нього» [423]. Водночас очевидно, що таку відповідальність людина бере на себе лише до певної межі, поки це дозволяє її характер.
Звичайно, ми не можемо вибирати , що нам відчувати. Ти не можеш просто вирішити не почуватися самотнім, внаслідок чого проблема відразу зникла б, як роса під сонячним промінням акту твоєї волі. Феноменологічно почуття — це те, що відбувається з нами, і часто вони суперечать тому, чого прагнемо. Але ти можеш вибрати, наприклад, бути присутнім у соціальній ситуації, незважаючи на викликані нею незручності. Ти можеш намагатися змінити своє сприйняття подібних ситуацій, свої очікування щодо інших людей, а також свою прив’язаність до них. Ніхто не здатен виконати цю роботу замість тебе. Самотність сприймається нав’язаною ззовні як результат незадовільного соціального середовища, яке не відповідає потребам особи.
Отже, не можна з певністю стверджувати, що самотні повинні по-іншому ставитися до себе і свого оточення. Чи не буде це «звинуваченням жертви»? В такому випадку самотня людина захоче сказати словами Морріссі з The Smiths у пісні How Soon Is Now:
You shut your mouth
how can you say
I go about things the wrong way
I am human and I need to be loved
just like everybody else does [424]
Біль самотності — це біль недостатнього визнання. Нарікання на самотність — це нарікання на біль, викликаний тим, що не може бути задоволена основна потреба людини. Ця потреба, однак, частково є результатом наших очікувань. З огляду на це, можливо, не варто одразу робити висновки, що щось не так із соціальною підтримкою, яку ми отримуємо від інших. Можливо, проблема і не в наших очікуваннях від цих відносин. Можливо, зараз ми взагалі очікуємо надто багато тепла від соціального простору [425]. Якщо людина завжди почувається самотньою, навіть в оточенні сім’ї та друзів, які дають їй достатню підтримку і визнання, тоді щось не так з її «почуттям соціального голоду», подібно тому як деякі люди почуваються голодними, навіть якщо щойно добре наїлися. Можна постійно шукати нові любовні стосунки і нових друзів, сподіваючись, що вони заповнять нашу потребу в прив’язаності, — але навряд чи це можливо. У цьому випадку самотність набуває дисфункційного характеру, так само як можуть стати дисфункційними інші почуття.
У мене немає відповіді на питання, чому ти самотній. Я розповів трохи про соціальні обставини і психологічні властивості, які збільшують імовірність самотності, але ти сам повинен визначити їхнє значення саме для тебе і причини, що в основі твоєї самотності. Можливо, частина матеріалу, поданого в цій книжці, допоможе в коригуванні твого самоусвідомлення. Можливо, ти помічатимеш, що причини твоєї самотності насправді не ті, про які ти думав. Самотність сприймається такою, що викликана причинами ззовні, тому що середовище не відповідає потребам у прив’язаності. Та, можливо, ти побачиш, що тобі притаманна певна риса, котра допомагає формувати подібне сприйняття, що твої очікування від фактичної прив’язаності занадто високі, що ти не достатньо довіряєш, що ти надто егоцентричний або занадто критично сприймаєш самого себе та інших у соціальному контексті.
У багатьох випадках буде доречно сказати так: ти самотній не тому, що одинокий; ти одинокий через те, що самотній. Проте таке твердження може сприйматися несправедливим щодо самотніх і варіантом звинувачення жертви. Незважаючи на все, самотність відчувається так, ніби вона — явище, нав’язане нам ззовні, з нашого оточення, яке не задовольняє наших потреб. Однак ця суб’єктивна ідея не є добрим показником причин самотності. Якщо тебе оточує підтримка сім’ї та друзів, але ти все одно почуваєшся самотнім, кортить сказати, що твоя потреба у визнанні просто дала збій. Твоя самотність не обов’язково означає, що інші зрадили тебе або не виправдали твоїх сподівань. Можливо, це ти помилився в оцінці своєї прив’язаності до них. Твоя самотність не означає, що ти можеш вимагати від інших допомоги, щоб зносити її. Жодній людині не гарантоване право жити без самотності, так само як і право бути щасливою.
Читать дальше