Карл Ренц: Комментарии к Евангелию от Фомы

Тогда мы видим, что то, что можно было бы называть пробуждением, — часть сна.

Да, безусловно, это сон, оно должно быть частью сна, любой образ — часть сна, всё есть сон! Шакти, сиддхи, присутствие покоя, всё, что ты можешь переживать в этом присутствии, — сон; все эти сильные энергии, вибрации — всё это хорошо, но…

Карл находится в беспомощном состоянии, в котором он не способен даже творить чудеса?

Да, я есть отсутствие силы, отсутствие отсутствия силы. У самой энергии нет силы, поэтому у меня нет инструментов, равно как и интереса, что самое главное. Однако даже при наличии интереса я не смог бы действовать иначе. Это беспомощность…

Это совершенно удивительно — быть источником и быть неспособным вообразить то, что ты воображаешь. Следующий момент — это следующий момент, и ближе всего — безмерный Покой, глубокий и нерушимый, и полное отсутствие потребностей, необходимости перемен, совершенная естественность.

Ты испытываешь какие-либо чувства?

Я чувствую всё! Я чувствую Целое, я чувствую всю враждебность, всё, о чём вы говорите, нападающих на меня людей, всю эту раскрывающуюся энергию; что поделаешь? Но я не могу всем этим себя нагружать, оно просто приходит и уходит. Ты не можешь выносить этого сострадания, не можешь принимать его близко к сердцу, оно тебя уничтожает. А я впускаю в себя всё и полностью, и тогда оно не создаёт никаких проблем. С другой стороны, если у тебя нет брони, ты отправишься прямо в психбольницу. Никто не знает, почему так.

Так что чувств больше, чем я мог себе представить. В действительности, телу не всегда легко с этим справляться. Возможно, без этого прорыва, без энергетически подготовленных клеток, тело не смогло бы этого вынести. Поэтому всем, что происходило в 1960-х годах, энергетическими учениями, ночными снами, шаманизмом, электрическими ударами Сознание готовило инструмент, так что всё в порядке…

Рамана говорил, что если бы это происходило внезапно — удар током напряжением 40 000 вольт, — оно бы сжигало. Поэтому тело подготавливается.

Тело готовится, именно об этом я и говорю. Когда происходит пробуждение, оно затрагивает тело, клетки, но не То, что ты есть. Тело готовится к Тому, что ты есть, но Ты сам не готовишься ни к чему, что делать?

Эмиль говорил: «Разница между метанойей и паранойей тонка как волосок!»

Они очень похожи, грань очень тонка! Никакое эго не является настолько разумным, чтобы вынести это состояние, поэтому и говорят о безумной мудрости. Мудрость — это безумие, а безумие — мудрость; это отсутствие всякого направления в Жизни: нет направления, нет порядка — сплошной хаос. Прикосновение к этому, даже слабое, пугает людей, у них возникает ощущение абсолютной бездны.

Если это должно случиться, оно случится, и только Существованию известно, что именно должно случиться. Тот, кем ты себя считаешь, не может быть к этому готов, ни ты, ни кто-либо другой, однако То, которое есть истинное Я, знает лучше; и если за тобой охотится Милость, спасения нет. Поэтому говорится, что если ты охотишься за Милостью, ты её не найдёшь, но если Милость охотится за тобой, Милость повсюду!

Как бы то ни было, мы не можем уйти от того, чем мы являемся.

Ты не можешь ни уйти, ни не уйти, и в этом нет ничего особенного, я бы даже сказал — наоборот. До этого тонкого «ага-а-а» всегда присутствовали чьи-то реакции, поскольку я был как ходячая шакти, чем даже пользовался. Именно поэтому я говорю, что контролёр всё ещё присутствовал, хотя, возможно, и более тонкий. Находиться в таком состоянии всегда было выгодно, так что оно было весьма специфическим.

Последний гуру, которого мы называем садгуру, — это гуру, с которым ты исчезаешь. Он ведёт тебя за пределы, где не остаётся ни учителя, ни ученика. И если такое случается, то лишь потому, что это — часть плана, независимо от всего сделанного и не сделанного тобой, поскольку то, что ты делаешь или не делаешь, уже часть плана и потому неизбежно. Если это должно произойти, оно произойдёт обязательно, но если нет, то оно будет невозможным, даже если ты желаешь всеми силами. Поэтому ты должен быть Тем, что ты есть, даже без этого. Лучше не ждать, потому что всё — сон, даже то, что я только что говорил об этом тонком «ага-а-а».

Для слушающего…

Нет, даже для того, кто это говорит! Всё, что я говорю, — часть сна, даже когда я рассказываю о четвёртом, пятом, шестом и седьмом состояниях. Ничто из сказанного не принесёт тебе Того, что ты ищешь. Оно звучит многообещающе, Но не приносит ничего, удивительно, правда? Так что мне нечем похвастаться, не важно, как и в каком состоянии случаются эти опыты. Покоя нет нигде, даже за пределами. Ни покоя, ни отдыха, ни в присутствии, ни в отсутствии. Нельзя обрести покой или завладеть им, это однозначно.