На фронтах Тихоокеанской войны за несколько часов новостных поводов так и не появилось, а на другие части земного шара Алексею было наплевать. Поэтому он закрыл новостные сайты и переключился на форум с блогами. Там с температурой поверхности Солнца кипело обсуждение самого скандального события последней недели – передачи «Свобода слова» с участием Берия Лаврентия Павловича и Лени Рифеншталь.
Как Савик Шустер оказался в Харькове аккурат перед самым провалом первой столицы в сороковой год, он на публике не рассказывал. Отделывался общей фразой – «был проездом». На подробностях столь трагической случайности не останавливался, да его собеседникам это было не особо и нужно. Таких «проезжающих», в ночь на двадцать второе навсегда приехавших вместе с областью в советское прошлое, набралось больше десяти тысяч. Для них, а также прочих неместных граждан, в правительстве пришлось создать особую структуру, курирующую вопросы адаптации нехарьковчан к новым мировым реалиям. Помощь в трудоустройстве, временное жильё, продовольственные талоны на первое время получал каждый обратившийся. Для этого было достаточно предъявить пару каких-либо документов и зарегистрироваться в соответствующей базе данных. Большинство так и поступало, но были и те, кто решал все проблемы самостоятельно.
Некогда московский, а потом киевский журналист и ведущий ток-шоу на популярных телеканалах всегда умел быстро ориентироваться в меняющейся политической обстановке. Уже вечером понедельника он смог, задействовав все свои связи в городском истеблишменте, пробиться на приём к самому Червоненко. В краткой беседе Савик убедил и.о. губернатора и заместителя начштаба по ЧС в своей полезности новой власти. Червоненко всегда относился к журналистам, представителям второй древнейшей профессии, со смешанным чувством презрения и лёгкой опаски, но отказать птице столичного полёта счёл делом весьма и весьма невыгодным. Роль местного телевидения в новых условиях вырастала невероятно – резкое обеднение информационного потока могло вызвать сенсорное голодание. Держать взбудораженные народные массы под иглой теленаркоза было абсолютно необходимо. А кто может справиться с такой архиважной задачей? Только человек, обладающий опытом успешной контр- и просто пропаганды в условиях активного противодействия с использованием весьма ограниченного набора технических возможностей. Давняя служба Шустера в русской редакции Радио Свобода была тому ярким свидетельством. Из больших проблем у новых властей стало на одну меньше. В эффективной работе вновь назначенного главы городского телеканала, прежний начальник которого рискнул вместе с мэром поискать лёгкой жизни на Западе, Червоненко не сомневался. Куда, в случае чего Шустеру деваться? Не в Советский Союз ведь эмигрировать?
Основной «мессидж» новой телекоманды можно было сформулировать в двух словах – «держать дистанцию». Собственно, это было не столько явное пожелание высшего руководства, ещё не полностью определившего роль попаданцев в новом мире, сколько невысказанное настроение большинства жителей перенесённых территорий. Да, несмотря на высказываемую ранее ностальгию по временам СССР, основная часть харьковчан и примкнувших к ним белгородцев вовсе не горела желанием слиться в братском объятии с большевистской державой. Когда пришло время перевести кухонные мечты и форумные дебаты в практическую плоскость, практически никто из радеющих за воссоединение, пешком в Союз на ПМЖ не отправился. Хотя в течение первых недель перемещаться через линию раздела можно было практически свободно, 99 % из ломанувшихся в ретрохронотур успешно вернулись обратно. Были зарегистрировано всего несколько десятков заявлений о пропаже уехавших в СССР людей, да на форумах и блогах всё так же успешно постили те, кто при «прежнем режиме» успел зарекомендовать себя яростными адептами СССР и лично товарища Сталина. Что, собственно, никакого удивления у руководства области не вызвало – в Китай, Кубу и Северную Корею по идеологическим причинам никто не уезжал и в более благополучные годы.
На самом деле в этом не было ничего хорошего – просуществовать безыдейным попаданцам в насквозь идеологизированном окружении было абсолютно нереально, и новые власти Харькова это хорошо понимали. Человечество вообще и человек в частности может развиваться только «за» или «против» чего-то или кого-то и цели эти в абсолютном большинстве случаев лежат далеко за рамками меркантильного интереса. Живя «просто так» легко повторить судьбу пресыщенных жизнью граждан Рима и Константинополя, пальцем о палец не ударившим в дни штурма этих имперских столиц вражескими армиями. Ни термы, ни храмы не уберегли их от удара варварского меча. Боги не любят зажравшихся, благоволят к ищущим действия. Им всё равно, кто остановился в развитии – африканское племя или цивилизованный город. Остановившийся всегда обречён – таков непреложный закон развития любого разумного общества, существующего как быстротекущий процесс в планетарной, да и вселенской, статике.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу