Игорь Рейф - Технология отдыха

XII. (п. 39). Не меняя основного положения , сдвиньтесь на край кушетки и, расцепив ноги, выдвиньте наружу согнутое колено. Другую , выпрямленную, ногу отведите в противоположном направлении, так чтобы ощущалось легкое натяжение мышц и связок области таза и промежности . Голову, как и в предыдущей позе, опустите лицом на руку, но расправленную и свободно вытянутую на подстилке. Другую руку , обращенную локтем к краю кушетки, подведите под грудную клетку, обхватив ее пониже подмышечной впадины.

XIII. (п. 45). Лежа на животе сдвиньтесь на край тахты или кушетки и , обопритесь коленом об пол или коврик возле кушетки. Другую, выпрямленную ногу, отведите в противоположную от края сторону. Руки подложите под голову, подпирая глаза и лоб ладонями.

И в заключение две позы из раздела «Д» – стоя на коленях лицом к кушетке.

XIV. (п. 103). встаньте на колени перед кушеткой, упираясь в нее локтями и поддерживая голову прижатыми к подбородку и щекам ладонями. Ступни поставьте на носки и опуститесь ягодицами пятки .

XV. (п. 101) Варьируя туже позу, скрестите ступни вверх подошвами и сядьте на пятки .

На этом наш восстановительный комплекс можно считать завершенным. Если какие-то позы оказались вам неудобны, не огорчайтесь. Вы можете их пропустить или заменить другими, взятыми из приложения в конце книги. Но, возможно, в ходе его апробации у вас возникли разного рода вопросы. Почему некоторые позы выполняются именно так, а не иначе? Зачем, например, нужно складывать пальцы вокруг рта или зажимать кулак под мышкой?

Конечно, вопросы эти вполне оправданы, и нельзя, наверное, обойти хотя бы часть из них. Однако следует иметь в виду, что статические позы находились и отбирались эмпирически. И хотя можно, в принципе, объяснить и обосновать любую из них, по не слишком ли это выйдет громоздко? Так что остается, по-видимому, кое-что принять на веру. А если та или иная поза вам все-таки неудобна, что ж, значит, она не отвечает особенностям нашей конституции, уровню тренированности и пластичности, что тоже естественно. Нужно просто поискать ей замену или выбрать другой восстановительный комплекс из тех, что фигурируют в следующей главе.

Впрочем, зажатая под мышкой рука , сцепленные в «замок» кисти и ряд других родственных им элементов действительно требуют пояснении. Так что уделим этому хотя бы одну-две страницы .

Вспомним в данной связи наши излюбленные праздно-выжидательные позиции: руки в карманах брюк, руки в карманах куртки, руки, скрещенные на груди, нога, заложенная за ногу. В сущности, почти в каждой из них прослеживается неосознанное стремление к энергетической минимизации позы, достигаемое, прежде всего, за счет фиксированного положения конечностей.

Правда, можно возразить, что скрещенные или засунутые в карманы руки – это еще и облегчение их веса, чувствительно оттягивающего книзу плечи. Но чем тогда объяснить такую распространенную привычку вертеть в руках случайно подвернувшийся предмет, особенно в момент какого-нибудь неприятного объяснения или трудного, ответственного разговора. Например, знаменитую пуговицу, которую в волнении откручивают у своего собеседника герои некоторых старых кинокомедий.

Зачем, казалось бы, встревоженному человеку отвлекаться на что-то постороннее, когда ему, наоборот, необходимо максимально сосредоточиться па волнующем его вопросе? Но в том-то и дело, что он бессознательно как раз и пытается себе помочь, потому что свободно блуждающая, ничем не занятая рука требует от мозга, его подкорки, значительно большего к себе внимания, чем рука зафиксированная, например, удерживающая какой-либо предмет. Для него это как бы эквивалент успокоения и стабильности, тогда как раскрепощенная конечность с ее непроизвольной, порой даже незаметной глазу подвижностью, случайной «игрой» мышц, скорее таит в себе готовность к действию, поскольку грань между активностью и покоем здесь крайне зыбка, а потому и легко переходима. И не случайно, наверное, в знаменитом изваянии Давида Микеланджело вся его покоряющая, исполненная достоинства, но скрытая до поры до времени сила воплощена именно в свободно опущенной руке, а не в той, что удерживает пращу.