Коллектив авторов - Острова утопии. Педагогическое и социальное проектирование послевоенной школы (1940—1980-е)

Особое внимание «оттепельного» кинематографа и «оттепельной» кинокритики к детской теме (в широком смысле слова) также отмечается А. Прохоровым, со ссылкой на сей раз на статью Я. Варшавского «Эстетика честности»: «Есть в выборе “детской темы” еще одно обстоятельство, особенно существенное для молодого художника: он ищет надежную естественную эмоцию, сильно действующую на человеческое сердце. “Детская тема” вызывает именно такую эмоцию». – Варшавский Я. Эстетика честности // Молодые режиссеры советского кино. Л.; М.: Искусство, 1962. С. 52 ( Прохоров А . Унаследованный дискурс. С. 31). Приведенная цитата в контексте «манипуляции искренностью» говорит сама за себя.

«В добрый час!» (1956) Виктора Эйсымонта, «Беспокойная весна» (1956) Александра Медведкина, «Кому улыбается жизнь» (1957) Левона Исаакяна и Ерванда Цатуряна, «Дом, в котором я живу» (1957) Льва Кулиджанова и Якова Сегеля, «Рядом с нами» (1957) Адольфа Бергункера, «Высокая должность» (1958) Бориса Кимягарова, «Дорогой мой человек» (1958) Иосифа Хейфица, «Отчий дом» (1959) Льва Кулиджанова, «В степной тиши» (1959) Сергея Казакова, «Дорога уходит вдаль» (1959) Анатолия Вехотко, «Люди на мосту» (1959) Александра Зархи, «До будущей весны» (1960) Виктора Соколова, «Мой младший брат» (1962) Александра Зархи, «Коллеги» (1962) Алексея Сахарова и т.д.

Подробнее о школе как о модели общества см.: Михайлин В., Беляева Г . Историк в истерике, или О внезапном появлении учителя истории в советском «школьном» кино рубежа 1960 – 1970-х // Неприкосновенный запас. 2012. № 5 (85). С. 119 – 136.

К сожалению, исходя из ограничений объема, мы вынуждены отказаться от подробного анализа этого фильма, весьма значимого с точки зрения рассматриваемой темы. Впрочем, отчасти эта работа одним из нас уже была проделана – в статье: Михайлин В . Женщина как инструмент и препятствие: случай Юлия Райзмана на фоне советской модернизации // Неприкосновенный запас. 2011. № 1 (75). С. 43 – 57.

Артистка Антонина Дмитриева, первая роль в кино.

Через семь лет он будет доведен до совершенства артисткой Ниной Меньшиковой в роли Светланы Михайловны из «Доживем до понедельника» Станислава Ростоцкого, а дальше, модифицируясь, станет кочевать из фильма в фильм.

В этот круг также входят Валера Новиков, председатель совета дружины, лощеный начинающий карьерист и сикофант (Виталий Ованесов); Нина Александровна Новикова, председатель родительского комитета, ханжа и мещанка с замашками жены ответственного работника (Людмила Чернышева); Кузьма Михалыч, он же Кузя, секретарь заводской комсомольской организации, пустой, шумный, неумный, впрочем, по-человечески самый симпатичный из всей этой компании (Борис Новиков).

От товарища Бывалова из «Волги, Волги» (1938) Григория Александрова до целой галереи «местодержателей» в «Мы с вами где-то встречались» (1954) Николая Досталя и Андрея Тутышкина.

Об организационных формах реальных неофициальных подростковых групп см. в главе Дмитрия Козлова, включенной в этоу монографию. – Примеч. ред.

«Вовлеченность» (involvement) – одно из ключевых аналитических понятий в ранних работах Ирвинга Гофмана. См.: Goffman E . Behavior in Public Places: Notes on the Social Organization of Gatherings. N.Y.: The Free Press, 1963. Р. 49 et passim. О «режимах вовлеченности» см.: Тевено Л . Креативные конфигурации в гуманитарных науках и фигурации социальной общности / Пер. с фр. О. Ковеневой // Новое литературное обозрение. 2006. № 77.

О практиках отношения к пионерскому галстуку у «некиношных» школьников 1960-х годов см. в статье Дарьи Димке в этой книге. – Примеч. ред.

Он проявил способность к регенерации и после краха советской власти и советской системы киножанров, свидетельством чему стали работы В. Гай Германики, в частности сериал «Школа» (2010).

А также «Перевод с английского» Инессы Селезневой (1972). В более поздние времена в этой же логике следовали такие фильмы, как «Расписание на послезавтра» Игоря Добролюбова (1978) и др.

См. в связи с этим: Tumarkin N. The living and the dead: the rise and fall of the cult of World War II in Russia. N.Y.: Basic Books, 1994.

Ни разу так и не названный в картине по имени – поскольку это привело бы к нежелательному диссонансу между именем новым, вполне нейтральным, и старым, «неудобным», но неразрывно связанным с одним из поворотных событий на Восточном фронте.