Жозе Родригеш душ Сантуш - Kodeks 632

Португалецът остана загледан в огледалните символи.

— Какво е това? — попита той.

— Дървото на живота.

— Дървото на живота?

— Да. Ето, вижте. — Соломон отвори книга и му показа една фигура. — Това е Дървото на живота.

— Има десет кръга — забеляза Томаш.

— Да, това са десетте сефирот . Дървото на живота се представя традиционно с десетте сефирот . То е главното Дърво на живота. Второто по значимост е онова със седемте сефирот . В този случай, ако премахнем горната част от подписа, остава едно Дърво на живота без глава, наричано още Седящият човек.

Изряза трите горни сефирот, кетер, хохма и бина , и показа Дървото на живота без глава, поставяйки го до отразения подпис на Колумб.

— А! — възкликна португалецът, като сравняваше смаян двете структури. — Те… те си приличат.

— Да — съгласи се кабалистът. — Кабалистичният подпис на Христофор Колумб пресъздава Дървото на живота без глава. Всяка буква от подписа е една сефира . Понеже има седем букви, това означава седем сефирот .

— Но това, че е съкратено до седем сефирот , не означава, че Дървото на живота е непълно, нали?

— Не. Понякога Дървото на живота се представя с пет и дори четири сефирот . Но това със седемте сефирот е най-значимото след Дървото на живота с десетте сефирот . Седем е много важно кабалистично число, то символизира природата в първоначалното ѝ състояние на девствена чистота. Господ създал вселената за шест дни, а на седмия почивал. — Посочи отразения подпис на мореплавателя. — Като разгледаме огледалния образ, става ясно, че по този начин Колумб е искал да разкрие своята истинска самоличност. Горният ред, както виждате, е зает от ХWλ.. И така, X е препратка към chet от chessed, хесед — сефирата, която съответства на дясната ръка и символизира добротата. Знакът λ препраща към guímel, първата буква от сефирата gevurá, гевура , която се асоциира с лявата ръка и символизира силата. По средата се намира W, символ, който еврейската азбука идентифицира като tete , първата буква от сефирата tiferet, тиферет , „красота“, която представлява синтез от доброта и сила. Колумб е махнал главата на Дървото на живота и го е структурирал от средните и долните елементи. Кабалистичното внушение е ясно. — Соломон посочи отново към първия ред на подписа ХWλ. — А сега вижте това, професор Нороня. Като четем този ред отдясно наляво, както е правилно в еврейския, става λWX. Чете се Yeshu . — Изгледа Томаш и се намръщи. — Това е нещо ужасно.

— Ужасно ли? — попита португалецът. — В какъв смисъл? Какво означава?

— За да ви обясня това, трябва да ви задам един въпрос, ако нямате нищо против.

— Да?

— Какво знаете за начина, по който юдеите гледат на Исус Христос?

— Ами… не много, признавам си. — Засмя се. — Всъщност нищо не знам.

— Тогава нека ви обясня — каза Соломон. — Евреите възприемат Исус много по-различно от християните. — Махна с ръка, за да придаде убедителност на думите си. — Юдейските легенди представят Исус като mamzer , рожба на извънбрачна връзка между юдейка и римски легионер. Христос бил отлъчен от един равин и станал идолопоклонник, отстъпник от правата вяра. Учил магьосничество в Египет, но бил сразен от равините. Бил осъден на смърт заради вещерство и обесен. Обожествяването на Исус от християните се смята от евреите за идолопоклоничество.

— Така ли разказват евреите историята на Исус?

— Да, това разказват еврейските легенди.

— По дяволите! — възкликна Томаш.

— Разказах ви това, за да разберете как евреите гледат на Исус — поясни кабалистът. — Което ни връща към прочита на реда с λWX от огледалния образ на подписа на Колумб. На иврит името на Исус се произнася Yeshua , Иешуа. И понеже евреите не харесвали това име, решили да махнат крайното álefe , така че останало Йешу, Yeshu . И точно така трябва да се прочете реда λWX — Yeshu . Но Йешу не е безобидно име. Това е пренебрежително и обидно назоваване на Исус, Yeshua . Евреите често употребяват тази съкратена форма. Означава ymach shmo vezichro . Тоест, „да бъде заличено името му и споменът за него“.