Жозе Родригеш душ Сантуш - Kodeks 632

— Невероятно.

— Всичко това става още по-сложно, ако прочетем XMY отляво надясно, приемайки, че у отговаря на еврейската буква ain . Получаваме shema , тоест слушай , първата дума от четвъртия параграф на шеста глава от Второзаконие , където се казва: „Слушай, Израилю: Господ, Бог наш, е Господ един“. Сред евреите тази молитва е позната като shema и се казва сутрин и следобед по време на молитвите shacharit и arvit , преди лягане и на смъртно легло. Shema е прослава на монотеизма, съществуването на един Бог; предполага се, че този стих е бил изписан на бойното знаме на десетте изгубени племена. Когато го произнася, всеки евреин приема Небесното царство и Божите заповеди. Да, точно тази е еврейската дума, поставена от Колумб в подписа му. — Вдигна пръст. — Но обърнете внимание на двойния смисъл. Ако у отговаря на еврейското yud , XMY ще се чете xmi или shmi , което означава „името ми“. Очевидно става въпрос за името Колумб. — Старият кабалист се приведе над листа и се взря в него внимателно. — Професор Нороня, искам да ви покажа нещо важно. Нека да прочетем XMY отдясно наляво, по еврейски обичай. Както видяхме, получава се YMX. Като вземем предвид това, че у е yud , появява се нова дума. Ymx. Ymach . Като го свържем с прочита отляво надясно дава yamach shmo . Знаете ли какво означава това?

— Не.

— Означава: „Името ми да бъде заличено“.

Томаш отвори уста от изумление.

— Какво казахте?

— „Нека моето име бъде заличено“.

— Господи! — възкликна той, широко отворил очи. Пъзелът в главата му се подреждаше. — Colom, nomina sunt odiosa .

— Моля?

— Nomina sunt odiosa . „Имената са омразни“. Това е фраза от Цицерон. Приложена към настоящия случай, означава, че името на откривателя на Америка е омразно. И така, въз основа на онова, което ми казахте за кабалистичното тълкуване на този подпис, става ясно, че не само съвременниците на Адмирала са искали да създадат объркване относно самоличността му, но и самият Колумб, по някаква причина, е искал да заличи истинското си име. — Почеса се замислено по брадичката. — Сега разбирам. Колом не е било истинското му име, а само едно фамилно име, което той е приел като… прикритие. Истинското му име е било заличено от самия него.

— Защо?

— Не знам. Но явно го е направил. Nomina sunt odiosa . „Имената са омразни“.

— Ymach shmo . „Да бъде заличено името ми“. Съвпада.

— Истинското му име е било неудобно и затова е трябвало да бъде заличено — заключи Томаш, свързвайки латинския израз с еврейския. — Но какво ли ще да е било истинското му фамилно име?

— Това не мога да ви кажа — призна равинът. — Но мога да ви насоча към друга следа. Колумб е заличил фамилното си име, но не е спрял дотук. Отказал се и от собственото си име.

— Кое от тях? Кристовао или Христофор?

— И двете.

— Как така и двете?

— Да.

Соломон Бен-Порат взе копието с подписа на Колумб и посочи триъгълника, образуван от трите s .

— Виждате ли тези точки между буквите si?

— Да.

— Те не са поставени тук случайно — заяви кабалистът. — В иврит точките, поставени до буквите, означават различни неща. Може да са знак, че въпросната буква е начална или че трябва да се прибави гласна. Вече видяхме, че точиците са указание за главна буква. Shin — от Shaday , и álefe — от Adonai .

Но в древните езици точките са се използвали също да указват посоката на четене и най-важного, могли са да бъдат знак за прочит отгоре надолу. И тъй, според Кабала, нещата във вселената са свързани е невидими магически нишки и низшите неща крият тайните на висшите. Равинът Шимон Бар Йохай, който бил велик кабалист, е казал: „Низшият свят е направен по подобие на висшия, низшият е отражение на висшия“. Равинът Йосеф, друг голям кабалист, е написал: „За да се осъществят действията във висшата сфера, трябва да се започне с движение тук долу“. В Книга на кабалистичните тайни той установил: „Светът, в който живеем, е обърнат обратно спрямо света, към който се издига душата“. И аксиомата върху Изумрудените скрижали на Хермес разкрива: „Каквото е горе, такова е и долу“. Истината е, че думите отражение и обратно, горе и долу препращат към понятието „огледало“, извънредно важно в Кабала. Тъй като точките сочеха прочит отгоре надолу, реших да опитам да обърна буквите от подписа, сякаш ги виждам отразени в огледало. — Взе лист, върху който беше написал нещо, и го показа на Томаш. — Резултатът беше поразителен.