StaVl Zosimov Premudroslovsky - SOVIET MUTANT. Ndoto ya kupendeza

© StaVl Zosimov Premudroslovsky, 2019

ISBN 978-5-0050-9312-7

Created with Ridero smart publishing system

Mbali – mbali kwenye mpaka wa USSR ya zamani (sasa Kazakhstan) na Uchina, kusini mashariki mwa mkoa wa Semipalatinsk, karibu na mji wa Ayaguz, iliyotafsiriwa kama “Oh ng’ombe”, kulikuwa na eneo la upimaji wa nyuklia na mazingira ya kuambukizwa ya mionzi iliyopatikana kutokana na uzembe wa wanasayansi wanaofanya kazi kwa ulevi. Katika mazingira yote, mabadiliko tofauti mara nyingi ilianza kutokea, mabadiliko tofauti: basi vichwa viwili vitazaliwa kwenye mwili mmoja wa mutton; kisha mikia miwili – kwenye mjusi au nyoka; kisha miguu mitatu na mkono mmoja, kutoka ukoo wa Temujin (Genghis Khan), mkazi wa hapa. Na ikawa kwamba wale wa kawaida walizaliwa, kama vile Sparrow Stasyan, kwa mfano.

Hakukuwa na kasoro yoyote ya mwili kwa mwili wake, kila kitu kilikuwa kama inapaswa; mkia, mdomo, macho, na zaidi… Kila kitu kilikuwa kama shomoro, lakini alikuwa na shida ya manyoya. Kwa usahihi, hakukuwa na manyoya hata, na alikuwa mwerevu kabisa. Na kwa hiyo, tangu kuzaliwa, yeye, maisha yake magumu, alilazimishwa kutumia duniani, mbaya zaidi kuliko kuku, ambayo angalau vibimbi kidogo. Lakini hakuna mbaya zaidi kuliko mbwa mwingine au mjusi, wasio na makazi au panya… Kwa kifupi, kamwe hawakuingia angani, kama ndugu zao wenye mikono, ambao walimdharau kwa kinyonge wakimwita na kumdhalilisha, walipiga kelele kutoka kwa viota, vifaranga tayari. Na hata Stasyan hata alijimwaga kabisa – huyo shomoro anayemaliza huzuni akitikisa kichwa chake na kulia moyoni mwake, akizunguka matone ya ndege ya mtu mwingine. Na hivyo kila siku. Lakini alitaka sana kuruka, kwamba alikuwa mtembezi wa usingizi katika usingizi wake, hata akijaribu kuchukua mbali zaidi ya mara moja, basi ukweli sio ndoto na yeye, kuruka ndani ya Java na kuwa kwenye usingizi wa mtu anayelala, akatikisa mabawa yake ya bald tena, akaruka na kutua chini…na hata ikatokea, akipiga paji la uso wake, kisha kamba ya mkia. Kile hakujaribu, lakini hakuna kilichobadilisha manyoya yake.

Wakati mmoja, hatma hata hivyo ilimhurumia huyo mwerezi aliyemwagika maji, na kwa mara nyingine tena, akikimbia paka aliyependa kumla, aligundua maiti iliyooza ya kunguru. Minyoo ya Maggot ilimtafuna yule aliyekufa, na manyoya hulala kwenye mifupa ardhini karibu na turuba ya takataka ya mwanadamu. Alichukua manyoya mawili na matako yake na akayatikisa kama mabawa, na yeye, akigeuka, akaondoa kutoka ardhini. Aliota kwamba alikuwa tai anayepanda juu angani na akifuatilia paka hii ya bald kwa kiamsha kinywa, ambaye wakati huo alikuwa akijaribu kumshika mtu huyo masikini – mtu mlemavu ambaye alipata majaribio duni ya nyuklia na mionzi ya anga angani. Lakini kushikilia manyoya kwenye vidole vyake na kushinikiza vidole vyake, haifai kuchukua mbali na haikutumika kuongezeka juu, haswa kwani hakukuwa na mkia wa manyoya na Stasyan hakuweza kusonga, kwa hivyo kugeuka kushoto, kulia, juu na chini, ilibidi kutua, kugeuka na mdomo na pigo kurudi mbinguni. Ndio, na haendi chini kwenye choo. Ilinibidi kufanya kutua kwa dharura, ambayo ilisababisha majeraha ya fuvu na mdomo, kwani kwa kawaida pia walipunguza. Kwa kweli, alijifunza kuruka kama hii sio muda mrefu uliopita, hadi manyoya yaliondolewa na jamaa zake na yeye tena akaanza kuishi, akinusurika, akakimbia na kujificha. Lakini katika harakati zifuatazo, alipata tena, angalau sura kama ya mwerezi, hata kichwa chini, na akapona. Lakini mara Stasyan hajafanikiwa bila mafanikio katika bidhaa mpya, ya kibinadamu, isiyo na makazi, bado ya joto, kama-mafuta, bidhaa yenye harufu nzuri ya njia ya utumbo. Kwa neno, katika shit. Hisia hiyo haikuwa ya kupendeza, na inahitajika kuosha, lakini kulikuwa na uhaba wa maji: baada ya yote, eneo la steppe. Watu huchukua maji kutoka kwenye kisima. Na mto hukauka katikati ya msimu wa joto, hakutakuwa na mvua kwa miezi nyingine sita, jua linakuwa kwenye kilele. Itabidi tusubiri hadi wakati shit itakapokoma na kutoweka yenyewe – Stasyan alifikiria kwa sauti kubwa, na kwenda upande wa jua, akalala nyuma yake na akaanza kungojea.

Na wakati huo, kundi la nzi wa kijani kibichi lilikuwa likikaribia karibu, ambayo Stasyan hakujua. Hapana, aliona nzi nzi maishani mwake na hata akazikula, lakini alikufa tu na kavu, kama vibanda vya bia. Wa kawaida walimzunguka, ili wasiwe makombo, kwa tumbo la ndege wake. Baada ya yote, ndege hutafuna tumbo lao. Na kwa sasa, harufu ya ujanja na sura isiyoweza kutambulika, kama donge la farasi, ilificha tabia yake ya uwindaji wa ndege wa uwindaji, kubwa kwa nzi. Roy akaingiza kichwa cha shomoro juu ya gunia na kutua kwa chakula cha mchana, akatoka kwa mara moja, lakini haikuwapo. Takataka ilikuwa nene mbele ya macho na miguu ya nzi-wenye tamaa ya shit wakishikilia mwili wote. Mara kwa mara nzi hubadilika mahali, na hivyo kuzuia paws zao hatimaye kushikamana na chakula. Inzi kuu, ilitaka kutoa amri ya kubadilisha maeneo, wakati iliposimamishwa na jicho la wazi la Stasyan, mbele yake alikuwa kwenye ncha ya mdomo wake.

– Simama!! Stasyan akatetemeka.

– wewe ni nani.. – kiongozi aliuliza kwa woga- mimi ni bwana wako, unaelewa?

– Ndio.

– Waitwa mtumwa wangu!

– Mpenzi … – Jinsi?

– Mpenzi…

– Senior kuruka Asali?

– Unaweza tu: “kuruka Asali.”

– Ndugu Ndizi … – Stasyan akatikisa kichwa. – kwa nini asali?

– Tamu moja, unajua? Nyuki huvaa…

– Mpenzi, au nini?

– Kwa maoni yako – Asali, lakini kwa maoni yetu – Asali. Kweli, tuliruka…

Inzi kuu ilijaribu kubomoa paws yake, lakini ilikuwa imechelewa sana, na wakafumbua mabawa yao mara moja, lakini nguvu ya umeme ilibamba shomoro haigongei, na akagundua kuwa alihitaji kuruka na kurusha tiles:

– Eureka!!! – na akampiga mgongo kama ninja. Nzi walimshika mkondo wa hewa na kumchukua mtu mwenye umanda juu ya ardhi. Kutoka kwenye takataka iliyo karibu, paka huyo huyo alitoa macho na kuruka kuelekea donge la kuruka la kahawia lililo hai.

– Juu, juu, kuruka Asali!!! – Stasyan aligonga, kwa lugha ambayo haikueleweka kwa wanadamu na paka, lakini nzi walimuelewa na baada ya kumi na tano ya mwenzake kula, walitii maagizo yake, asilimia mia moja. Kwa hivyo alikua mmiliki wa kundi la watu, na kiongozi wao wa zamani alikubali hiari wadhifa wa mwendeshaji mwenza na akakubali kwa mtu wa jamaa zake kuwa ikiwa Herr Stasyan hajawameza, watakuwa tayari kumtumikia kwa uaminifu. Basi shayiri aliye na umwagiliaji uliingia safu ya ndege na hata zaidi ya hayo, alianza kuruka mara mbili kwa kasi kama ndugu zake na juu, kama Tai wa kweli.

Tai mwenye kiburi aligonga angani na akaona mshindani akimkaribia kutoka ardhini. Kabla ya kijiji, hakuna mtu angeweza na hakuwa na haki ya kupanda kwa kiwango cha Tai, na hii …?!? – boor tu na ujinga!! – alifikiria Tai na akamshika Stasyan juu ya kuruka na paw yake, na akaileta kwa mdomo wake mbaya, wenye nguvu, mkubwa.

– wewe ni nani??? Alipanda, kama gongo, kwa anga lote na kuangaza macho yake kama mlima wa kweli, akitemea mate ya kunguru ya mate ya chumbani kutoka kwa wanyama wanaokula, kama mwimbaji wa kipaza sauti na kupiga nzi wanaoshikilia. Inzi mia kadhaa zililipuliwa mara moja, bila paws.

– Yaa? Uh, mimi ni hii… Tai. – Kushtuka, kwa sauti ya kutetemeka, Stasyan akajibu. – kama tee, uh… pia mwindaji.

– Shikilia mmiliki, tuko pamoja nawe!!! – kwaya iliongezeka na kunong’oneza, nzi nusu milioni iliyobaki.

– Eagle, au nini?! Ndio? – tai alifungua mdomo wake, ili iweze kutoshea tu shomoro, lakini pia nzi, ambao hawakuwa na hofu hata kidogo, lakini badala yake: walitikisa macho yao na kutetemeka mara moja.

– Kwa kweli mimi ni Oryol!! – Alipiga kelele Stasyan na kujaribu kutoka chini ya makucha ya monster wa mbinguni. Lakini Eagle tangu utoto, kama watoto wote, alikuwa na hofu ya kuuma na hamu yake ya kuponda boor na udanganyifu, ilishindwa. Inzi zilizosalitiwa na shomoro, kwa nguvu zao zote, mabawa na vifungo vilipiga kisigino, miguu ya tai.