Яромир Слушны - Все славянские мифы и легенды

ПАРАД СЛАВЯНСКИХ БОГОВ.

Списки славянских богов и их отдельных функций не раз публиковались как в специальной, так и популярной литературе.

ПЯТЬ СЛАВЯНСКИХ ВЕКОВ.

Воспоминания о древних временах существования наших прапредков можно найти в разных преданиях у всех славянских народов. Здесь они объединены в одно литературное целое.

СОТВОРЕНИЕ МИРА.

Представлениям славян о сотворении мира посвящен целый ряд специальных трудов, которые во многом сходятся. Фрагменты этих представлений обнаружили авторы специальных научных публикаций в старых преданиях и мифах, а также в различных народных песнях, играх и традициях, которые бытовали еще на рубеже XIX и XX веков, когда они были зафиксированы и научно обработаны. Существует несколько представлений о сотворении мира, одно из которых можно найти в восточно-карпатской народной песне. Мы использовали в качестве основы самую распространенную версию. Имя первого бога в преданиях и сказаниях часто приводится по-разному, но некоторые словацкие источники обозначают его словом «Прабог» (Kollar), которое мы и использовали, поскольку оно лучше всего раскрывает саму суть. В некоторых русских источниках первого бога обозначают словом Род. Этот бог фактически равен описанию вселенной.

СОТВОРЕНИЕ ПРИРОДЫ.

Существует несколько взглядов славян на сотворение природы, которые можно обнаружить в большом количестве преданий и сказаний. Мы хотели указать на самые важные моменты, а остальные, говорящие о сотворении отдельных животных и растений, мы объединили в короткое повествование.

СОТВОРЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА.

Взгляды на сотворение человека в славянских преданиях и мифах очень разнородны. Мы пытались передать все самые важные сюжеты. Специальная литература в этом отношении сходится во взглядах.

СОТВОРЕНИЕ ОВЦЫ И КОЗЫ.

Из всех преданий о возникновении отдельных животных мы выбрали именно это не только потому, что оно показывает явное противостояние Прабога и Демона, важно еще и то, что похожие сказания мы нашли как у западных славян (Моравия), так и у южных (Словения). Это и было решающим фактором при выборе данного сюжета и помещения его в книгу.

СОЛНЦЕ, МЕСЯЦ И ПЕТУХ.

О совместной жизни солнца, месяца и петуха в начале существования мира повествует сказка из Подкарпатской Руси. В славянской мифологии петух выполняет важную задачу, что отражено и в других историях.

БУНТ ДЕМОНА.

Сохранились две легенды, в которых славянские боги заменены христианским Богом и сатаной. Приводим обе. Первая сохранилась в России, а вторая не только в России, но и в Сербии и в Хорватии, причем русская легенда говорит, что сатана владел короной, а хорватская, что речь шла о солнце.

ВОЗНИКНОВЕНИЕ БОГОВ.

В основе этого предания лежит болгарский перевод хроники Иоанна Малалы X столетия. Хроника датируется VI столетием, а в XII столетии предание о Свароге и Сварожиче поместили в Ипатьевскую летопись. Информацию об остальных богах мы черпали в богатой специальной литературе.

СЛАВЯНСКИЙ МИР.

Описание представлений о мире славянских богов находим в обширной специальной литературе, занимающейся славянским пантеоном. О небе и поднебесье различными способами повествуют предания всех славянских народов. Необходимо было выбрать и представить то общее, что в них содержится.

ПРАБОГ И ЗРУТЫ.

Сведения о первых великанах, называемых в словацких легендах Зрутами, мы находили не только у западных, восточных, но и у южных славян. На первый взгляд, они являются подобием античных Титанов, но их истории более очеловечены. Информацию о татранских Зрутах есть и у Павла Добшинского в его книге «Простонародные обычаи, традиции и поверья».

КОНЕЦ ЗРУТОВ.

Информацию о Зрутах во время мирового потопа можно найти в некоторых славянских преданиях и более явно в мифологии народов Балтии — самых близких славянам народов, откуда мы и почерпнули эту историю. Балты и славяне некогда были едины, а позднее распались на две самостоятельные группы.

ВСЕМИРНЫЙ ПОТОП.

Этот вариант истории о потопе приводится в словенском предании «О божьем петушке».

КОНЕЦ ЗОЛОТОГО ВЕКА.

Историю о конце золотого или серебряного века содержат несколько славянских легенд и преданий. В изложении Яна Коллара («Народные песенки» — песни и фрагменты мифологических сюжетов) в роли Радки (Ратки) выступает Ромка, что является литературным приемом.

ПОХИЩЕНИЕ ОГНЯ — ВЛАСТЬ СВАРОГА.