Мурасакі Сікібу - Повість про Ґендзі. Книга II

Танець китайського походження, який виконували дівчатка у пташиних шоломах.

Удайсьо – начальник Правої імператорської охорони.

Тобто Касіваґі, син міністра Двору.

Слова з вірша Бо Цзюйі з описом літнього краєвиду.

Цитата з вірша: «Чекаю травня, / Щоб вдихнути знову / Квітучих мандаринів аромат, / Якими любої колись / Рукава пахли» («Збірка старих і нових японських пісень», 139).

Як правило, ранковий любовний лист писали на кольоровому папері.

В оригіналі гра слів: слово «не» означає «коріння» і «спати».

Ідеться про вірш: «Любов мене втомила. / Якби-то сосни з Ота /Кольором своїм / Сказали, / Як прагну зустрічі з тобою!» («Кокінвакарокудзьо», 35336).

П’ятий місяць вважався несприятливим для одруження.

У зв’язку з цією пригодою принца Хьобукьо традиційно стали називати Хотару, тобто Світлячок.

Згадка про вірш: «Схилився в роздумах / Під весняним дощем. /Темніє ніч… / Куди летиш, зозуле? / Кому співатимеш своїх сумних пісень?» («Збірка старих і нових японських пісень», 153).

Тобто Акіконому, колишньої жриці Камо й дочки пані Рокудзьо.

Того дня відбувалося змагання лучників і вершників.

Тобто п’ятого дня п’ятого місяця, коли оселю прикрашали мішечками «кусудама» з лепехою та полином, які мали оберігати від нещастя і злих духів; лепеха вважалася символом довговічності й міцності.

В оригіналі гра слів: «не» означає «коріння» і «плач».

Тобто Юґірі.

Тобто Хіґекуро.

У «Повісті про дівчину із Сумійосі» («Сумійосі-моноґатарі») розповідається про дівчину, з якої мачуха знущалася, збираючись навіть віддати за старого Кадзое-но камі, але вона втекла й оселилася в Сумійосі. Оригінальний текст повісті не зберігся.

Тобто дочці Ґендзі від пані Акасі.

Тобто доісторичного часу в історії Японії.

Японські історичні хроніки, складені 720 року.

Ідеться про сутри буддизму Магаяни, передусім сутру Лотоса.

Текст цієї повісті не зберігся.

Тобто Юґірі.

Тобто Касіваґі, офіцер Правої імператорської охорони.

Імператрицею стала не вона, а колишня жриця Камо, що була під опікою Ґендзі.

Тобто Кумої-но карі.

Тобто Тамакадзуру, дочку від Юґао.