Вьяса - МАХАБХАРАТА. Книга 1. Адипарва

Здесь есть возможность читать онлайн «Вьяса - МАХАБХАРАТА. Книга 1. Адипарва» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Древневосточная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

МАХАБХАРАТА. Книга 1. Адипарва: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «МАХАБХАРАТА. Книга 1. Адипарва»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

МАХАБХАРАТА. Книга 1. Адипарва — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «МАХАБХАРАТА. Книга 1. Адипарва», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

489

Принадлежат к Адитьям, т.е. относятся к разряду "кула".

490

В виде планеты обходит мир, т.е. планеты Венеры, которой управ ляет Шукра, или Ушанас.

491

Чакравака – род утки.

492

Сримары – особый вид быстроногих животных, принадлежащих, очевидно, к семейству антилоп или газелей.

493

Чамары – род буйволов, (Bos grunniens).

494

Бахлики – название народа, населявшего страну Бахли, которая иногда отожествляется с Бактрией (совр. Балх).

495

Кекайи – название народа, населявшего страну Кекая (или Кайкея), которая, согласно Рамаяне Вальмики, была распо ложена на реках Вьяс и Шалмали (совр. Биас и Сетледж) и где столицей был Гирирадж или Раджагриха.

496

Страна Пансу – название древней области в Индии, месторасположение которой не выяснено.

497

Харихая – букв. "разъезжающий на светло-желтых конях", эпитет Индры, который равнозначен "Харивахана".

498

Карушаки – букв. "властвующие над карушами", прозвище царей, властвовавших над народом, населявшим страну Каруша, которая была расположена в горах Виндхья (совр. Мальва).

499

Калинги – название народа, обитавшего в стране Калинга, которая была расположена вдоль Карамандельского побережья, севернее Мадраса.

500

Двапара – имя божества, олицетворяющего игральные кости.

501

Счастливейший сын Атри, т.е. Дхарма.

502

Кали – имя божества, олицетворяющего злую судьбу, а также Калиюгу – последний из четырех мировых периодов индийской мифологии, который считается веком зла и насилий, несущих страдания. Олицетворяя собою дух зла, Кали неизменно выступает и во время игры в кости как их очко, в то время как сами игральные кости олицетворяются в виде божества Двапары.

503

Дурмукха и Духсаха – имена сыновей Дхритараштры и братьев Дурьйодханы.

504

Вата – одно из имен бога ветра.

505

Баладева – имя Баларамы, старшего брата Кришны.

506

Прадьюмпа – эпитет Камы, бога любви, который почитается сыном Кришны и Рукмини.

507

Санаткумара – "вечно-юный", имя одного из четырех духовных сыновей Брахмы, почитающийся главным из высочайших риши. Санаткумара иногда именуется Санатсуджата.

508

Сиддхи – богиня, почитающаяся супругой Дхармы.

509

Дхрити – богиня Дурга, почитающаяся супругою Шивы.

510

Мати – одна из дочерей Дакши.

511

Дочь Субалы, т.е. Гандхари, супруга Дхритараштры.

512

Паурава – букв. "происходящий из рода Пуру", – потомок или представитель рода Пуру. См. прим. 13 к "Сказанию о воплощении первых родов" (стр. 644).

513

Духшанта или Душьянта – царь из рода Пуру, супруг Шакунталы и отец Бхараты. Духшанта (Душь янта) и Шакунтала – главные герои знаменитой драмы Калидасы "Абхиджняна-Шакунталам" – "Признанная-Шакунтала". Отрывки из этой драмы (действие I) были: впервые переведены на русский язык в 1792 г. Н. М. Карамзиным под названием "Сцены из Саконталы, индийской драмы" ("Московский журнал" за 1792 г., часть VI, стр. 125–156). В 1879 г. вышел полный перевод этой драмы Алексея Путяты – с подлинника (Сакунтала. Индийская драма Калидасы. Перевод с санскритского Алексея Путяты. М., 1879) и в 1916 г. – перевод К. Бальмонта (К а л и д а с а. Драмы. Перевод К. Бальмонта, со вступительным очерком С. Ольденбурга. М., 1916).

514

Млеччхи – варвары, представители чужеземных племен и аборигенов, не говоривших на языках индоарийского корня и не придерживавшихся кастовых законов. Согласно Махабхарате к млеччхам относятся: пахлавы, шабары, шаки, яваны, пундры, кираты, драмиды или дравиды, синхалы и др.

515

Нандана – букв. "прелестный", название сада Индры, или рая.

516

Бильва – род дикой яблони.

517

Кхадира – род дерева.

518

Капиттха – дерево (Feronia elephantum), на котором живут обезьяны.

519

Дхава – род дерева (Tomentosa или Anogeissus latifolia).

520

Малини – древнее название реки Чука, западного притока Гхагры в Аудхе.

521

Канва – легендарный риши, которому приписываются некоторые гимны Ригведы. Канва почитается отцом Шакунталы, которую он взял себе и воспитал.

522

Атхарваведа – название четвертого сборника (самхиты) вед. Атхарваведа, или "Веда заклинаний", заключает в себе различные заговоры и заклинания для отвращения несчастий и злых сил природы.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «МАХАБХАРАТА. Книга 1. Адипарва»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «МАХАБХАРАТА. Книга 1. Адипарва» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «МАХАБХАРАТА. Книга 1. Адипарва»

Обсуждение, отзывы о книге «МАХАБХАРАТА. Книга 1. Адипарва» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

MICHEL KONOVALOFF 29 января 2020 в 11:59
Ничего отвратительнее не читал в своей жизни... "Благочестивая" Драупади, которая спит сразу с пятью братьями... Куколд Панду, который позволяет своим жёнам рожать от других (пусть и богов)... Боги, кончающие друг другу в рот... Слоны с течкой... Арджуна, который даёт обет воздержания, но при этом спит с Улупи и Читрангадой (это вменяется ему чуть ли не в доблесть)... "Великие мудрецы", которые ищут себе принцесс и паразитируют на их братьях... Ещё невылупившиеся птенцы вдруг овладели уже всеми ведами и т.п. премудростью... Ну и кульминация всего - садисткое описание сожжения леса и мучительная гибель его обитателей. Да просто ребятки отправились побухать на природу, барбекю себе устроили. Ни с того, ни с сего появляется некий брахман и предлагает сжечь весь этот пастораль к еб...м. А давай повеселимся, решают два наших "героя", после чего устраивают апокалипсис этому милому уголку и его жителям. Лопаются глаза, трещат кости, пахнет жареным мясом... Попутно, Арджуна поднимает руку на своего настоящего отца, Индру... Потом в итоге, последний оказывается усмотрел в этом во всём великий подвиг и награждает изуверов великими дарами. В общем, полная дичь и растление нравов, как по мне.
x