Вьяса - МАХАБХАРАТА. Книга 1. Адипарва

Колахала – гребень холма в стране Чеди, который отожествляется с современной горной цепью Бандар на юго-западе Бунделькханда, где река Кен (в древности Шуктимати) берет свое начало.

Шуктимати – древнее название реки Кен, которая берет свое начало на горе Колахала (совр. Бандар) и протекает через древнее царство Чеди (совр. Бунделькханд).

Чараны – певцы.

Суманту – имя древнего мудреца и учителя.

Джаймини – имя мудреца и философа, основа теля философской школы Миманса.

Пайла – имя древнего мудреца и учителя.

Шука – сын Вьясы. Согласно легендам, Шука родился из семени мудреца Вьясы, которое истекло при виде небесной апсары Гхритачи в то время, когда она странствовала по земле в виде попугая-самки. Поэтому он получил имя Шука, что означает "попугай". Шука почитается философом, который рассказал Бхагавата-пурану царю Парикшиту.

Деваки – дочь царя Девака, супруга Васудевы и мать Кришны.

Вишну, т.е. Кришна.

Под пурушей здесь подразумевается изначальный муж. См. прим. 32 к "Вступлению" (стр. 613).

Андхаки-вришни ) – знаменитый род, предками которого были Андхака и его брат Вришни, внуки Кроштри и сыновья Юдхаджита из рода ядавов. См. прим. 70 к "Краткому содер­жанию" (стр. 626).

Сатьяка – сын Кришны.

Хридика – ядава, отец Критавармана.

Гаутама – букв. "сын Гаутамы", отшельник Шарадван, отец Крипы и Крипи.

Прахрада или Прахлада – сын демона-дайтьи Хираньякашипу и отец Бали.

Нагнаджит – царь Гандхары.

Вичитравирья – царь лунной династии, сын Шантану от Сатьявати и брат Бхишмы. Когда Вичитравирья умер бездетным, отшельник Вьяса, по приказанию своей матери Сатьявати, произвел от его жен двух сыновей: Дхритараштру и Панду.

Махарнтхи – могучие воины, сражающиеся на колеснице, могучие колесничные воины. См. прим. 27 и 28 к "Краткому содержанию" (стр. 622).

Самосущий – эпитет Брахмы,

Джамадагни – брахман, потомок Бхригу. Он был сыном Ричики и Сатьявати и отцом Парашурамы. Поэтому Парашурама носил прозвище Джамадагнья – "сын Джамадагни".

Критаюга – Золотой век, см. прим. 1 к "Краткому содержанию" (стр. 620).

Мир человеческий – мир земной, т.е. средний из трех миров, по индийской космогонии.

Сыновья Дану, т.е. Данавы. демоны-великаны

Иша – букв. "владыка, властитель", Брахма.

Шамбху – букв. "дающий счастье", эпитет Брахмы.

Вайкунтха – букв. "сын Викунтхи", Вишну.

Апсарасы или апсары – небесные апсары или куртизанки, которые якобы произошли из воды во время пахтания океана богами и асурами.

Ушанас – имя Шукры, сына Бхригу, который почитается правителем планеты В онеры и наставником асуров.

Кимпуруша – букв. "что за человек"? Мифические существа с головой человека и туловищем льва.

Чандра или Инду – месяц, имя бога луны.

Муни – здесь как эпитет Ману.

Чандрамас – месяц, одно из названий планеты месяца, имя божества, олицетворяющего эту планету.

Швасана – букв. "дующий, веющий", одно из на званий ветра, эпитет божества Анила, олицетворяющего ветер.

Хуташана – букв. "пожиратель жертв", одно из названий огня, эпитет божества Анала, олицетворяющего огонь.

Кала – время, имя божества, олицетворяющего время.

Дхарма – мифический мудрец, иногда причисляемый к числу Праджапати – "владык созданий", который почитается супругом десяти дочерей Дакши.

Богов имеется тридцать три. В это число входят: восемь Васу, одиннадцать Рудр, двенадцать Адитьев, Вашаткара и Праджапати, а по другим версиям вместо последних двух подразумеваются оба Ашвина.

Пакша – обозначение разряда богов.

Кула – букв. "род", здесь условное обозначение разряда богов.

Под гана здесь подразумевается разряд низших богов, полубогов и пр. См. прим. 29 к "Сказанию об Астике".