User - ГЛАВА ЧЕТВЁРТАЯ

В жилище Хранителя входящего встречали сияющие медью самовары, как символ

русского гостеприимства.

289

Ожидала паломников и череда разнокалиберных колоколов и колокольчиков. Как храму

без колоколов? Их звон всегда оздоравливал округу!

В книжном шкафу теснились книги по искусству, редкие издания произведений

Пушкина, толстые папки с архивными документами, чертежи и планы, сочинения самого

Гейченко.

Семён знал, что Пушкин был крещён в Московском Храме Вознесения. Там же венчался

с Наталией Николаевной.

И всю жизнь Поэт мечтал построить собственный Храм Вознесения, отдать должное

Богу за свою страдальческую и всё же счастливую судьбу.

Гейченко взялся строить этот Храм Вознесения, заручившись духовной помощью Самого

Поэта. После войны Михайловское лежало в руинах, как и его любимый родной Петергоф.

Шедший с Запада враг света и доброты, враг культуры хотел уничтожить память России,

её Душу, навсегда искоренить высокий её Дух, её силу.

Здесь на каждом шагу притаились мины, снаряды. Была заминирована могила Поэта. И

группы бойцов-сапёров, прошедших всю войну с томиком Пушкина, как с иконой, на груди,

успешно разминировали и могилу и весь заповедник.

И здесь Пушкин помогал мирянам восстанавливать свой Храм Вознесения. Семён

Степанович на каждом шагу чуял эту помощь. Он чувствовал Поэта на каждой тропинке, за

каждым деревом и на окраине, где на призыв: «Александр Серге-е-е-ич! Ау-у-у-у!» Поэт

отзывался гулким «Ау-у-у… Иду-у-у-у!»

А Хранитель , на основе архивных и собственных чертежей, своими руками возрождал,

возводил усадьбы не только в Михайловском, но и в Петровском, наследном имении прадеда

Поэта, и в Тригорском, имении друзей Пушкина.

Гейченко объединил все усадьбы в единый музейный комплекс. Он владел всеми

инструментами: и рубанком, и топориком, и лекалом, и пилой, и циркулем, и линейкой.

Словом, действовал как Царь Пётр, в своё время строивший собственноручно корабли

для Державы. И каждое возводимое им заново строение было для него наполнено живым духом.

290

«Изба – это рукотворное чудо, живое существо, которому мерещатся «явь и сонь».

Созданная из Природы – и сама – Природа».

Некогда было отдыхать от бесконечных поездок по городам в поисках пушкинских

реликвий. Некогда было спать, дремать, поддаваться бесконечным болям и болезням, некогда

впадать в отчаяние от нехваток и недостатков полуголодного послевоенного быта, который для

него здесь начинался с блиндажа и шалаша. Отчаяние прорывалось иногда в письмах к

родителям: «Всё… Больше не могу…».

Но он снова восходил над своей минутной слабостью и усталостью, и вновь встречал

паломников: своих друзей, учёных, студентов. школьников. И не только из Ленинграда – из всех

уголков Отечества! А они приезжали и вбирали в себя полной грудью чудный воздух, каким

напитана аура заповедника.

Ещё первый министр просвещения А. В. Луначарский в 20-е годы. приехав сюда,

заметил: «Здесь легко дышится!»

Это замечают все. А всё потому, что воздух пропитан ритмами Пушкинской Поэзии.

Здесь хранятся высокие сердечные вибрации Души Поэта, создавшего за время пребывания в

своём имении множество поэм, стихов и прозаических произведений.

И Сам Поэт подтверждает это.

ЗДЕСЬ ДЫШИТ ПУШКИНЫМ СТРАНА

Здесь до высоких обобщений

Взлетал Поэта гордый Дух.

Здесь ритмами наполнен слух.

Здесь поэтичных настроений

Полны и пахарь и пастух.

Здесь каждый куст стихами дышит.

Здесь каждый ствол Поэта слышит.

И Сороть, вторя соловью,

Поёт Поэту «Ай ла вью!»

Здесь ясен, лёгок дум полёт,

Широк, как псковский небосвод.

И, съединив все времена,

Здесь дышит Пушкиным страна.

А во дворе усадьбы в Михайловском паломников встречали золотые петухи Гейченко.

Каждый из них вышагивал твёрдым шагом, выпячивая красно-золотистую грудку, с гордым

видом хозяина.

Их было уже в 1978 году 33, как раз по числу лет пребывания Семёна Степановича в

здешних местах.