Unknown - Arhivarius Arhivarius. Voyna mirov. Tom 2

Здесь есть возможность читать онлайн «Unknown - Arhivarius Arhivarius. Voyna mirov. Tom 2» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 0101, Жанр: Старинная литература, на английском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Arhivarius Arhivarius. Voyna mirov. Tom 2: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Arhivarius Arhivarius. Voyna mirov. Tom 2»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Arhivarius Arhivarius. Voyna mirov. Tom 2 — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Arhivarius Arhivarius. Voyna mirov. Tom 2», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

не увидел его, кроме

святого Духа, кото-

рый зовётся мате-

рью живых. И назвала

Изображение Демиурга

она его именем Иал-

на камее.

дабаоф».

Наиболее вероятный перевод имени Иалдабаоф Ял дабаоф сын Хаоса с - фото 12

Наиболее вероятный перевод имени «Иалдабаоф» (Ял-

дабаоф) – «сын Хаоса», с иврита (yalda bahut, ילדא בהות).

26

WW

Несколько офитских сект поклонялись змею Уроборо-

су. Это драконообразное существо, свернутое кольцом и

кусающее собственный хвост, – символ и причина беско-

нечного цикла метаморфоз. Уроборос объединяет в себе

добро и зло. Любопытно, что это представление о «древ-

нем змее, кусающем хвост», о «змее Ёрмунганд» (на кар-

тинке в нижнем правом углу) параллельно присутствовало

и у «северных язычников». Уроборос часто встречается в

египетских и шумерских изображениях.

очевидно, Уроборус является самым древним архети-

пом человечества, поскольку символически присутствует

в большинстве религий, разделенных временем, расстоя-

нием и континентами.

Мидгард. В центре всех возможных размеров

Уроборус – это символ Мирозданья, как это, возмож-

но, не покажется кому-то слишком патетичным. Проил-

люстрировать это можно так: многие в фотошопе уве-

личивали картинку до максимума и в итоге видели один

пиксел. от разрешения это не зависит – имидж в самом

высочайшем разрешении складывается из пикселей.

а если уменьшить картинку до минимума – тоже получим

один пиксель.

в математике числа идут бесконечно в обоих направ-

лениях, но и в физике есть понятие о конечных крупных и

маленьких размерах.

27

WW

космический Уроборус представляет вселенную как

масштабируемую непрерывность величин от большого

размера к малому, из которых наибольшее и наименьшее

могут быть связаны действием силы тяжести. Есть и дру-

гие связи между крупным и мелким, к примеру, электро-

магнитные силы. Шестьдесят порядков отделяют самые

маленькие величины от самых крупных. Начиная с головы

Змея по направлению к хвосту мы идём от огромнейших

масштабов космического горизонта, видимой вселенной,

сверхскоплений галактик, одной галактики, от солнечной

системы к солнцу, луне, горам, человеку, одноклеточным

существам, к нити ДНк, к атому, ядру, масштабам слабых

взаимодействий и приближаемся к хвосту чрезвычайно

малых размеров – величин, с помощью которых физики

надеются найти доказательство суперсимметрии, частиц

темной материи. Тонкий хвост глотает огромная пасть –

и малое вновь становится большим…

Понятие «Уроборус», возможно, лучше выражает «не-

прерывность» вселенной, чем лента Мёбиуса, где нет

28 WW точки отсчета кончик хвоста змея соответствует длине Планка а его - фото 13

28

WW

точки отсчета. кончик хвоста змея соответствует длине

Планка, а его голова – видимой вселенной.

Мидгард, по скандинавским легендам, – срединная

земля, мир, населенный людьми. Мидгард по этим поня-

тиям находится между асгардом и «подземным миром»,

Хелем.

Мидгард представляет стабильное и цивилизованное

общество в середине мира-моря. всемирное море огром-

но – там есть место не только для Мидгарда, но и для

Земли Богов. За пределами берегов Мидгарда во внеш-

нем направлении – непонятные гигантские существа, вро-

де черных дыр, в миллионы раз больше массы солнца и

галактики из сотен миллиардов звезд. в другом направле-

нии от Мидгарда – внутрь – лежит живой клеточный мир,

а за его пределами – квантовый мир, и эти микромиры

являются эволюционными и физическими источниками

живого, всех нас. Это не не делает их богами, но по срав-

нению с нами они более плодовиты, более древни, уни-

версальны и вездесущи.

Размер человеческого существа находится рядом с

центром всех возможных размеров вселенной. в этом

смысле человек действительно «мера всех вещей». И как

существа, имеющие сознание, мы не могли бы находиться

в другом месте. У гораздо меньших существ не хватило бы

атомов, чтобы быть достаточно сложными для разумной

деятельности, в то время как гораздо более крупные будут

страдать от медленных внутренних связей (ограниченных

скоростью). Это означает, что община гораздо более эф-

фективна в цивилизационном смысле, нежели отдельный

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Arhivarius Arhivarius. Voyna mirov. Tom 2»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Arhivarius Arhivarius. Voyna mirov. Tom 2» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Arhivarius Arhivarius. Voyna mirov. Tom 2»

Обсуждение, отзывы о книге «Arhivarius Arhivarius. Voyna mirov. Tom 2» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x