Unknown - Arhivarius Arhivarius. Voyna mirov. Tom 2

на стенах помещений были изображены символические

картины, от которых впоследствии произошли великие

арканы Таро. сомневаться – это самое простое и не тре-

бующее мозговых усилий упражнение. возможно, таково-

го храма и не было, или пока не откопали из-под песочка.

Но карты существуют. Нас интересует аркан 10.

Не будем рассматривать многочисленные толкования,

а просто посмотрим на схему, сами. с правой стороны

колеса судьбы – Германубис, его, как правило, изобража-

ют с собачьей головой и реже в виде антропоморфного

Гермеса. слева – Тифон. Тот самый Тифон, о котором

мы говорили. Но его рисуют по-разному – это может быть

дракон, крокодил или змея – в общем, нечто рептилоид-

ное. Германубис стремится наверх, Тифон вниз. На вер-

ху колеса судьбы сфинкс. керуб. Его задача – охрана

138

системы, удержание равновесия и сохранение общего

WW

status quo в виде нейтралитета сторон путем их умирот-

ворения.

Из комментариев:

Спящий_Кто-то:Наконец-то добрались до этого этапа,

очень интересно. Замечается кадуцей и на гербах городов

и гос. учреждениях, и в медицине (не совсем однозначно),

я даже на одесской филармонии увидел символику эту.

Но по-прежнему, у меня противоречивость и неоднознач-

ность в мыслях, то бишь мы сейчас живем в эпоху тоталь-

ной торговли и лжи, потребления, и это обусловливается

тем, что Гермес является смотрителем огромного кол-ва

биомассы? Либо это нельзя всё же назвать тотальным и в

разных регионах по-разному? Не прояснил для себя окон-

чательно вопрос Гермес, Тифон, керуб и смерть Пана, кто

сможет – подтолкните, подскажите, дайте пищу к размыш-

лению более доступно.

СумаДайУма:очень интересен Гермес-анубис. суще-

ство с собачьей головой. с одной стороны, топчет репти-

лию ногами, а с другой прижимает сразу двух рептилий

нежно к груди. как это понимать? одних топчет, других

любит как верных друзей? видимо, в понимании Гермеса

есть правильные и неправильные змеи. кто, интересно,

послал Гермеса распутывать змеиный клубок? Наверное

те, чьи крылья прикручены к кадуцею.

Omega-dicipi:Две змеи напомнили 22 иерофанта

(жреца), которые правили фараонами, 11 на юге Египта

и 11 на севере, и их стремление к шишке может означать

символику шишковидной железы, то есть третьего глаза.

Крокодил:Можно предположить, что некоторые руки,

ноги и головы у скульптур были отбиты лишь потому, что

не совпадали с традиционным и присущим человеческо-

му телу?

139

WW

Архивариус:Некоторые – да. Были сознательно от-

биты. а иные скульптуры превращали в аж в мрамор-

ную крошку. По-всякому бывало. И случайно разбивали.

обыкновенное дело.

Viktor-off:архивариус, вы драгдилер. Даёшь 8-ю

часть!

АЛЛЕГОРИЯ БЛАГОРАЗУМИЯ

Руководствуясь логикой и взяв в помощь здравый

смысл, пунктуально подбирая камешки в определенном

порядке, чтобы собрать мозаику, которую можно распоз-

нать умом, и, отойдя чуть подальше, охватить ее взором

целиком, видим, что картинка-то получается не та, что

представлялась ранее, когда мы к ней приближали гла-

142

за. Мало того, она изменяется в зависимости от угла,

WW

под каким мы на нее смотрим. Разве что не подмигива-

ет, как девушка с японской варио-открытки конца прош-

лого века. а может быть и впрямь подмигивает, только

этого мы не замечаем? камешки в мозаику попадаются

разные, есть многослойные с оптическим эффектом.

Похожи на луковицу, где под одним слоем лежат десят-

ки других.

Точка в конце папируса

всё собрали: все виды европейских, малоазиатских и

египетских камней, включая алмазы, сапфиры, гематиты,

изумруды и топазы, золото, серебро, свинец, медь и оло-

во – всё это было замешано на веществе, оставшемся от

похорон осириса и аписа.

Если вы подумали, что эту цветистую фразу я сочи-

нил, оттого что в повествовании маловато воды, этой

животворной поэтической влаги, питающей искусствове-

дов, – ошиблись: никакой поэзии в ней нет. все вышепе-

речисленные компоненты входили в состав, из которого