изваяли статую верховного Бога Посвящённых, имя кото-
рого еще не упоминалось в WW. И даже это бальзамиру-
ющее плоть вещество было реально взято из саркофага
аписа.
статуя, по описаниям климента александрийского, од-
ного из наиболее ранних христианских авторитетов, была
редкостного синего цвета и очень крепкая, твёрдая. во
всяком случае, когда уже христианские солдаты по при-
казу Феодосия пытались разрушить ее топорами, у них
долго ничего не получалось – только искры высекали. Но
ломать – не строить…
Пожалуй, ни одному богу не ставили подобных статуй.
Материалы, из которых их изготавливали, были редкост-
ные и дорогостоящие: есть описание статуи, сделанной
из одного куска изумруда. высота ее была около 4-х ме-
тров и помещалась она в лабиринте, посвященном богу.
Это еще в те, античные, времена вызывало сомнения, но,
143
WW
как утверждают египтяне, тот факт, что это был цельный
минерал, неоднократно проверялся в древности. Упоми-
нают также вызывавшую общее изумление гигантскую
скульптуру, которая была сделана из металлических плит,
тщательно подогнанных друг к другу, вроде известного
вам монумента Мухиной: рабочего с колхозницей. выпол-
нено всё это было с запасом прочности и надежностью,
рассчитанной на тысячелетия.
откуда он взялся в позднеантичном мире, где умами
людей после смерти Пана владели Изида, Янус, анубис,
Гермес и Митра, неизвестно. серапис считался пове-
лителем стихий и явлений природы, ему были приданы
функции водного божества, владыки наводнений и бога
солнца. отождествляли сераписа и с Зевсом. серапис
почитался как спаситель от несчастий, предсказатель бу-
дущего, целитель. Иконография сераписа напоминает
образы Плутона и Зевса.
Есть множество версий, по одной из которых фараон
Птолемей I замыслил полностью объединить единобожи-

144
WW
Имя этого бога было Серапис.
ем Египет и Грецию, скрестив религии, и изобрел синкре-
тическое божество. Эта версия наиболее распространена
среди историков, поскольку не нужно долго напрягать из-
вилины расследованиями, сличая тексты и выуживая из
них факты – кое-что осталось на поверхности: есть статуи,
есть документы того времени и место действия – Египет.
Птоломеи действительно сделали сераписа верховным
божеством Египта и покровителем фараонов. Был вы-
строен огромный храм в александрии, ему поклонялись
в Мемфисе. культ сераписа также распространился по
всей Римской империи при Флавиях после того, как этот
бог предсказал веспасиану его грядущее императорское
величие. сам каракалла служил серапису в качестве
жреца. святилища сераписа были и у греков – в Дельфах
и афинах.
Римский историк аммиан Марцеллин упоминал храм
сераписа в александрии так: «Его великолепие таково,
что простыми словами это описывая, вы поступите нес-
праведливо – его огромные залы с колоннами, богатст-
вом реалистичных статуй и другие произведения искус-
ства ставят его рядом с капитолием, который является
символом вечности с незапамятных времен в Риме, дела-
ют самым величественным зданием в мире. в нем содер-
жатся две бесценные библиотеки».
Это – африка. Где сейчас это величественное здание,
которое простояло шесть веков? Что мы знаем о книгах
тех библиотек? Говорит ли вам что-нибудь вообще имя
145
WW
серапис? ах да, осталось православное имя серапион,
которым наши предки иногда называли детишек. Но сей-
час это имя большая редкость. Не модно.
всё было разрушено, буквально стёрто с лица земли,
книги сожжены, а статуи разбиты, за исключением немно-
гих образцов, отошедших в запасники музеев Церкви, с
назидательной целью показать, кому поклонялись языч-
ники.
когда вы смотрите на великолепные образцы фаюм-
ской живописи двухтысячелетней давности, выполнен-
ной в сложной технике энкаустики, не нужно забывать,
что это часть культа сераписа, распространенного в фа-
юмском оазисе. Искусствоведы всегда забывают сказать
восторженным зрителям в музеях, что эти натуралисти-
ческие портреты размещались на лицах мумий, завер-
нутых в саваны. Давайте посмотрим на один из таковых
портретов:
Это изображение жреца сераписа, которого можно уз-
Читать дальше