Unknown - Arhivarius Arhivarius. Voyna mirov. Tom 2

целые народы, если принять во внимание теорию пассио-

нарности Гумилева. Человек – существо, легко поддающе-

еся на стороннее внушение, да и сам рад обманываться.

в его «программном обеспечении» много дыр уязвимости.

Разного рода страхи часто являются единственной дви-

жущей силой, направленной на выживание. Насколько фо-

бии имеют под собой основание, вопрос открытый. всегда

есть причина. Иногда и инфразвук, неслышный уху, вызы-

415

WW

вает у человека так называемый «панический страх».

Термин возник во времена Древней Греции, когда люди

думали, что бог Пан по ночам наводил на всех ужас, за-

ставляя покидать селения.

возможно, это происходило подобно тому, как в наше

время, с недавних пор, люди слышат пугающий гул, то ли

с неба, то ли из-под земли – источник звука не определен,

несмотря на то, что случаев таких масса. Источник звука

много раз пытались обнаружить, но тщетно. Необходимо

заметить, что «гул» – данность только последнего десяти-

летия. в древности существовало понятие «панического

страха», который когда-то сильно действовал на греков,

меняя их поведение.

Есть множество свидетельств, подтверждающих суще-

ствование такого загадочного явления как эпидемическая

истерия. симптомы расстройства психики начинают про-

являться в толпе или иной группе людей без видимых при-

чин. Этой группой могут оказаться ученики одной школы,

путешественники в автобусе или слушатели рок-концерта.

в средние века население Европы внезапно охватывали

эпидемии странных танцев: плясали отдельные личности,

семьи и целые деревни, плясали, синхронно двигаясь, как

разбитые параличом поклонники Майкла Джексона, ими-

тирующие движения зомби из его клипов. Явление полу-

чило название «пляски святого витта». Единичные случаи

болезни (хореический гиперкинез) встречаются и сейчас,

но массовых, спонтанных, уже нет. Если не считать орга-

низованных властями «карнавалов». Есть и другие случаи,

не менее загадочные. Поскольку в итоге они превратились

в сказки, вроде того как крысолов выманил из города Га-

мельна всех детей, а жители наблюдали за этим в стран-

ном оцепенении, упоминать их не станем. Фактов, которые

показывают внешнее воздействие на человека, и без ска-

зок достаточно.

На противоположном конце Евразии жителей часто

посещают разрушительные панические приступы, связан-

ных со страхом, что их половые органы уменьшаются и

416

отпадают... (Нет, иногда кажется, что кто-то таким обра-

WW

зом изощряется в чувстве юмора.) впрочем, китайцам

не смешно – из-за синдрома часты случаи самоубийств.

Хотя болезные и так убеждены, что, когда это случится с

их гениталиями, они немедленно умрут. врачи и психоло-

ги не знают, почему коро (так называют психическое рас-

стройство) принимает массовую форму и возникает ис-

ключительно в азиатских странах. антропологи отмечали,

что эпидемии коро могут поражать целые деревни, но ин-

формации на эту тему мало, особенно в том, что касается

причин ее возникновения. Но оттого, что азиаты массово

верят в то, что у них уменьшается член, не значит, что это

происходит в реальности.

• Подобным синдромом (тайджин киофушо) страда-

ют японцы: им кажется, что тело их уменьшается под

взглядами и они своим видом, движениями и запахом

оскорбляют других.

• американские индейцы массово подвержены необыч-

ным психическим заболеваниям (сусто), при которых

им кажется, что они утратили жизненную силу.

• Психозу виндиго, когда они чувствуют, что подчиняются

чудовищу-людоеду, – чтобы избежать этого, они просят

их убить.

• «Призрачной болезнью», беспокойством за мертвых и

по поводу смерти вообще;

• Мотыльковому безумию – у человека начинаются при-

падки, подобные эпилептическим, которые приводят к

бешенству и истерическому самоубийственному пове-

дению.

Перечислять можно долго. отметим только, что эти

проявления массовые и психиатрами относятся к необыч-

ным, в отличие от тех, которые называют клиническими,

вроде раздвоения личности. Это не только шизофрения,

но и «двойничество», одержимость, когда в теле сущест-

вуют две личности, одна из которых подавляет другую. Ле-

чат эти болезни уже не психиатры, а экзорцисты. Первым

экзорцистом, как мы знаем, был Иисус Христос. сейчас