maha - Natha

погасить, и в него временами подливают гхи (топленое масло), чтобы поддерживать горение. Пламя

напоминает преданным о том, что при непрерывном поднятии к сверхсознательному духовному опыту

следует тщательно защищать ум от мирских сил, чувственных желаний и страстей, лишающих его

чистоты и устойчивости, и регулярно укреплять и очищать созерцанием и медитацией.

Алтарь и Огонь – два наиболее важных символа во внутреннем храме, однако там также есть несколько

характерных изображений. Прежде всего, это изображение Матери-Кали, вечно танцующей на

бесконечной груди Шивы. Духовное значение святого образа должно быть понятно тем, кто имеет

некоторые представления о философской основе системы йоги. Как известно, Шива представляет

трансцендентный аспект Абсолютного Духа, а Мать-Кали, или творящая мир Высшая Сила –

динамический аспект, она же есть Маха-Кундалини, Маха-Майя. Этот динамический аспект вечно

проявляет себя во времени и пространстве в различных формах, в то время как безвременный

внепространственный самосветящийся трансцендентный аспект составляет ее основание. Танец Кали на

груди Шивы указывает на то, что целый мир постоянно меняющегося многообразия есть появление

одного неизменного Высшего Духа, который лежит в основании всех этих перемен. Среди всех

изменений, разнообразия, рождений и смертей, радостей и печалей, борьбы за существование и войн, достоинств и недостатков, в которых проявляется Маха-Шакти-Кали, основное блаженное единство

Шивы или Высшего Духа остается вечно безмятежным. Космическая Мать приглашает всех своих

www.dharmanathi.ru

Махант Аведьянатх. Введение в натха-йогу. Шива-Таттва

38

ищущих истину детей увидеть присутствие Шивы как Дух и Опору всех конечных и временных

существований, увидеть Единство во множестве, Постоянство в изменениях, Бесконечность в конечном, Недвойственность в двойственности. Поклонение Кали предназначается для реализации Шивы внутри

себя и во всем окружающем пространстве. Следовательно, оно обладает особой ценностью для йога.

Изображение Ганеши или Ганапати можно найти на видном месте на одной из стен храма. Это одно из

самых популярных божеств в Индии с глубокой древности. Обычно он изображается как большое

слоноголовое, толстобрюхое божество с созерцательным взглядом, направленным вовнутрь, подобно

идеальному йогу. Он считается сыном Шивы и Шакти, то есть великолепным самопроявлением

единства трансцендентного и динамического аспектов Абсолютного Духа. В нем представлен животный

мир в проявленной форме, преобразованный в духовный мир в его внутренней природе. В него верят

как в Бога изобилия, а также мудрости, земной удачи, вечного мира, успеха (сиддхи) как в мирской

жизни, так и в духовной. Как полагают, он управляет всеми невидимыми силами мира, которые могут

создавать серьезные препятствия на пути к успеху. Если отстраниться от порочных намерений и

действий и встать на путь ищущих успеха, он может сделать путь гладким и легким и освободить его от

помех. Если ищущие успеха сохраняют благоразумие посредством практики справедливости, благосклонности и чистоты в мыслях, словах и действиях, он дарует обретение успеха с добрыми

пожеланиями. Множество людей воспринимает его как господина своей судьбы. Он властвует над

невидимыми силами, от благосклонности которых зависит судьба поклоняющихся. Для йогов он

выступает как идеальный Маха-Йог, который полностью управляет всеми силами природы и судьбы и

дарует милость всем людям, всегда удовлетворен в себе, совершенно спокоен и умиротворен, неизменно пребывает в медитативном состоянии, в котором его сознание объединено с Шивой-Шакти.

Ганеша служит стражем ворот у входа в сокровенную обитель Шивы-Шакти.

Особое положение занимает Маха-Вира Хануман. Его изображают с телом обезьяны, хотя все его

физическое существо совершенно духовно и бессмертно благодаря интенсивной и завершенной

практике йоги и бхакти . Хануману выражают почтение и поклоняются по всей Индии как Богу, его

изображение постоянно предстает перед нами как живая иллюстраця совершенной победы духовного

над животным миром, как пример трансформации тела животного в сияющее самопроявление Духа

посредством всепобеждающей, всеосвещающей и всеодухотворяющей силы йоги. Хануман – это