maha - Natha

над процессами дыхания. Посредством тщательной и постоянной регуляции дыхания все внутренние

органы постепенно очищаются, утончаются и гармонизируются, а в конечном счете приводятся под

контроль воли. Сосредоточение внимания играет важную роль во всех процессах. Твердая

решительность и однонаправленность внимания необходимы на каждом этапе. Постепенно ум

освобождается от всех загрязнений и колебаний, нежелательных мыслей, эмоций, желаний, импульсов и

наклонностей низших планов и поднимается к высочайшим планам мудрости и силы.

Шаданга-йога (шестиступенчатая йога) – это единая органичная система дисциплины всего

эмпирического человеческого существа. Подобно тому как связаны вместе все части живого тела и ума, точно так же связаны и все составляющие йоги, предписанные для достижения полной гармонии, очищения, утончения и духовного озарения человеческого существа в целом. Это совершенно научная

система физической, витальной, психической, нравственной и духовной самодисциплины. Получив

посвящение, ученики проходят различные ступени садханы под руководством компетентного гуру, и

давая наставления ученику об особых этапах и процессах, гуру должен обладать всеобъемлющим

видением всей системы.

На каждой стадии практики особое внимание уделяется конкретным аспектам и формам дисциплины.

Так, например, существуют свои особенности в практике асан – дисциплине мышц и членов грубого

физического тела. При прогрессе и выполнении более сложных асан добавляется пранаяма – контроль и

регуляция дыхания. Пранаяма как таковая состоит в управлении теми процессами, которые

предназначены для приведения всей жизненной системы под контроль, где особое внимание уделяется

систематической регуляции дыхательных функций, ибо это главный ключ к достижению контроля над

функциями внутренних органов и нервной системой. Ранее упоминалось, какое важное значение имеют

центральные каналы Ида, Пингала и Сушумна для налаживания действия тысяч нервов по всему телу.

Контроль Иды и Пингалы позволяет управлять всей нервной системой, а достигается он путем

систематической практики пранаямы под руководством опытного наставника. Хатха-йога часто

представляется как эффективный контроль над потоками Иды и Пингалы, приводящий к их

объединению с Сушумной, самым главным каналом. Жизненная и умственная энергии, которые обычно

движутся по Иде и Пингале, выбрасываясь вниз и вовне спонтанными истечениями, должны быть

сосредоточены в Сушумне и подняты по ней вверх, пока они не достигнут наивысшего духовного плана, где будут полностью просветлены и воссоединены с Высшим Духом, Шивой. Кроме асан и пранаям

www.dharmanathi.ru

Махант Аведьянатх. Введение в натха-йогу. Шива-Таттва

20

существуют различные мудры, бандхи и бедхи, развитые по мере практики асан и пранаям с помощью

концентрации. Их выполнение предписывается для обретения совершенного контроля, спокойствия, гармонии физического, витального и психического уровней воплощения души и освобождают

жизненную энергию и умственную силу от зависимости и кармических ограничений. Хотя пратьяхара, дхарана, дхъяна и самадхи уже отчасти присутствуют в этих практиках, в действительности они

выступают верным способом возведения жизни и ума на высшие уровни духовности.

15. АСАНА, ПРАНАЯМА, МУДРА

Асаны описываются в йога-шастрах как особо разработанные формы выверенных упражнений, предназначенных для развития всех членов физического тела, благодаря которым функции многих

мышц, тканей и органов берутся под волевой контроль, а тело излечивается от многих заболеваний, слабостей и загрязнений, избавляется от нарушений функционирования различных органов, и йог

приобретает здоровье, силу, крепость, покой и терпение для сопротивления всем враждебным силам, которые воздействуют на него снаружи или изнутри. В трактатах по хатха-йоге упоминается 84 000

асан, из которых 84 считаются особенно полезными. В отдельных институтах физической культуры

современные специалисты рекомендуют юношам и девушкам практиковать большинство из 84 асан как

полезные физические упражнений, придающие здоровье и силу всему организму.

Для йога-садханы огромное значение имеют четыре асаны, а именно, Сиддхасана, Падмасана, Симхасана и Бхадрасана. Среди них Сиддхасана расценевается йогами как наилучшая. Считается, что