maha - Natha

чистой воды, дыхание чистым воздухом, принятие чистой пищи в чистом обществе, соблюдение

необходимых правил здоровья и гигиены и т.д. – все эти процедуры необходимо выполнять для

очищения тела. В конечном счете, чистые мысли, эмоции, желания и наклонности должны быть

направлены на очищение ума.

Эти десять форм самоограничения как во внешнем поведении, так и во внутренних мыслях, чувствах и

желаниях, называются ямой, и они очень важны для подготовки тела и ума к йогической практике.

Следующие десять форм ниямы , описанные великим учителем, таковы: тапас, сантоша, астикья, дана, Ишвара-пуджана, сиддханта-вакья-шравана, хри, мати, джапа, хута.

1. Тапас –аскетизм, то есть принятие такого образа жизни, который позволяет уму и телу спокойно

воспринимать любые изменения климатических условий и внешнего окружения. Йог приучает тело

безболезненно переносить жару, холод, дождь и прочие перемены погоды, вкушать грубую и невкусную

пищу, соблюдать пост. Так он обуздывает всякую избирательность в предпочтениях тела, чувств и ума.

Вся жизнь должна быть хорошо налаженной.

2. Сантоша –удовлетворенность всем полученным при естественном ходе событий и добровольном

отказе от наложения какого-либо рода взысканий на происходящее. Это правило предполагает

сохранение бодрости и спокойствия в любой ситуации. Ум освобождается от честолюбия, стремления к

земным вещам и зависти по отношению к тем, кто наслаждается подобными вещами. Однако, не

должно присутствовать довольство нравственными и духовными достижениями. Постоянная

целеустремленность, наряду с настойчивостью, должны способствовать непрерывному прогрессу.

3. Астикая –вера в Веды, гуру и всех просветленных святых и мудрецов прошлого и будущего. Эта

вера должна прилежно взращиваться. Следует освободить собственный ум от выискивания пороков

души, постоянных сомнений и неверия. Серьезно практикующий должен веровать в духовные

достижения древних маха-йогов и маха-джняни , для того чтобы развивать веру в свои личные качества

для достижения подобных духовных высот.

4. Дана –пожертвование. Дарение подразумевает взращивание великодушия, раскрытие сердца, переживание единства с другими посредством практики подаяния, производимого с сочувствием и

смирением тем, кто живет в достатке и хорошо зарабатывает, для пользы того, кто нуждается. Это

практический путь развития духа жертвенности и отрешенности и освобождения ума от привязанности

к земному богатству, которая выступает наиболее опасным препятствием на пути духовного развития.

5. Ишвара-пуджана –поклонение божеству с преданностью, восхищением, почтением и любовью, выполняемое в конкретных формах, которые указаны в священных писаниях. Это понятие включает в

себя непрерывное размышление об Ишваре, или Высшем Духе, как о Неизменной Самости и

Абсолютном Властителе существующего миропорядка и сокровеннейшей душе каждого человека и

иного творения, а также постоянное памятование о нем, осуществляемое с преданностью и любовью.

Следует укреплять веру в то, что мир божественен и каждое действие направляется божественной

волей. Надлежит ясно ощущать величественное присутствие Божества внутри сердца и во всех

проявлениях космической системы, и развивать дух безостаточной самоотдачи Богу. Поклоняющийся

должен предложить Богу свое «я» и все «мое» и думать о себе и личном имуществе как о том, что

принадлежит Всевышнему Господу.

Ишвара не обладает особым именем или особой формой, а в силу вечной неисповедимой Шакти

проявляется в бесчисленных именах и формах. Поклонение ему возможно с помощью любого

избранного имени и формы, которая способна вдохновить сердце поклоняющегося ощущением

www.dharmanathi.ru

Махант Аведьянатх. Введение в натха-йогу. Шива-Таттва

16

трансцендентного всепроникающего духовного присутствия Божества и пробудить во всем его

существе искреннее восхищение, благоговение, любовь и самопожертвование. Людям известны многие

великие имена, которые пробуждают божественное сознание в сердцах преданных, принадлежащих к

разным слоям общества и говорящих на разных языках. Нередко особые формы или образы