этой природе, которая отличается от культуры, потому что культура начинает ее
разрушать?
В: Природа с большой буквы должна включать в себя и объединять культуру и
природу.
КУ: Да, и поэтому снова возникает проблема отношения Природы и природы.
Видите, это была очень большая проблема.
Все движение Романтиков потерпело крах и сгорело в огне из-за этого внутреннего
противоречия. Лучшие из Романтиков пытались сказать, что Природа с большой буквы и
есть Дух, потому что всеобъемлющий Дух действительно преодолевает и включает в себя
как культуру, так и природу. И это прекрасно, потому что это достаточно верно.
Но из-за того, что Романтики принимали Нисходящий подход к реальности, они
просто отождествляли Природу с природой. Они отождествляли Дух с чувственно-
воспринимаемой природой. И на этом они погорели, их философия погибла в эффектном
взрыве нарциссизма и эгоцентризма. Ведь чем ближе вы становитесь к природе, тем более
вы делаетесь эгоцентричным. И в поисках Природы Романтики возвращались назад к
природе и попадали в черную дыру своей собственной индивидуальности, которую в
конечном счете и сделали Божеством. Как ни печально, их учение оказалось
божественным эгоизмом.
193
Эко и регресс
В: Значит, разрушение Космоса — то же самое, что и сведение Природы к природе?
Нет никакого Духа, никакого разума, только природа.
КУ: Да, правильно. Если вы сторонник Эго и отрицаете любое проявление духовной
реальности, тогда прекрасно, вы просто наносите эту эмпирическую природу на карту, придерживаясь принципа разделения, и никаких проблем. Вы счастливый дурак, бессмысленно рисующий карту.
Но если вы добросердечны и открыты для духовного опыта, но все же тайно
придерживаетесь индустриальной онтологии, тогда вы просто отождествляете Дух с
природой. Ваши духовные интуиции, вероятно, совершенно подлинны, но ваша
интерпретация заключена в индустриальную клетку. Единственная реальность в ней, эмпирическая природа также должна быть высшей духовной реальностью.
Следовательно, даже если у вас есть непосредственный опыт Мировой Души или
даже недуального уровня, бах! — он интерпретируется как идущий от природы.
Индустриальная сеть, работая подсознательно, управляет вашей интерпретацией, и вы
оказываетесь тайным пленником поверхностной структуры. Вы обнимаете и целуете
унылые и тоскливые тени, холодные и мрачные, и говорите, что отсутствие глубины
является вашим Богом, называете его своей Богиней. Это есть простой мир простого
местоположения, мир, на который вы можете указать пальцем, но теперь вы стремитесь
стать единым с этим миром, и ваш Бог теперь зеленого цвета.
Таким образом, вместо того, чтобы двигаться вперед в развитии по направлению к
Природе или Духу (или Мировой Душе), который действительно объединил бы
разделенные разум и природу, вы просто советуете вернуться «назад к природе». Не
вперед к Природе, но назад к природе.
В: Вы указываете на то, что этот регресс характерен для большинства движений
Романтизма, вплоть до сегодняшних экофилософов.
КУ: Да. И я объясню, почему это регрессивное движение становится столь
исторически важным, становится невероятно влиятельным течением в современном и
постсовременном мире.
Если природа или биосфера — единственная фундаментальная реальность и если она
на самом деле является «духом» — тогда, как провозгласили Романтики, все, что
отходит от природы, должно убивать дух. Культура отделяется от природы, и поэтому
культура убивает дух. Поэтому если монологическая природа в конечном счете есть
реальность, то культура — это изначальное Преступление.
И мы не просто говорим о том факте, что культура может зайти слишком далеко и
начать подавлять природу; мы говорим не о том, что разум может подавить импульсы
тела, мы считаем, что все это достаточно обосновано. Возражение Романтиков было
намного более глубоким и намного более сильным. Нечто в самой культуре обязательно
будет разрушать природу, а так как природа — единственная духовная реальность, то
нечто в культуре, по существу, является антидуховным. Культура — это изначальное
Преступление против первичного Рая естественной свободы и духовного изобилия.
Это «духовное озарение» является ядром всех Эко-романтичных движений как тогда, так и сейчас. И все же это «озарение» не является действительно духовным в глубоком
Читать дальше