Андрей Майданский - Спиноза Б. Избранные произведения

3

14 Речь идет о «Богословско-политическом трактате» Спинозы. Письмо

Ольденбурга к Спинозе, которое здесь упоминается, до нас не дошло.

К

стр. 599.

3

15 Это письмо, написанное Ольденбургом по-латыни, известно только по

«Посмертным Сочинениям», где оно дается под № 18.

К

стр. 600.

3

16 Это письмо Спинозы до нас не дошло.

3

17 Речь идет об «Этике» Спинозы.

3

18 Оригинал этого письма, написанного Шуллером по-латыни, хранится в

архиве Объединенной Баптистской Общины в Амстердаме. В «Посмертных

Сочинениях» письмо дается под № 65 в сокращенном виде и с некоторыми

стилистическими изменениями. Почерк, которым сделаны на автографе

редакционные пометки, не спинозовский и не шуллеровский. На основании

этого можно заключить, что редакционная переработка письма произведена

издателями «Посмертных Сочинений». Настоящий перевод сделан с

латинского текста оригинала.

К

стр. 601.

3

19 Имеется в виду «Этика» Спинозы.

759

3

20 Первая часть «Этики».

К

стр. 602.

3

21 Почему Шуллер не решался до этого времени сообщить Спинозе об

отношении Бойля и Ольденбурга к «Богословско-политическому трактату», можно только предположить, что Спиноза дал своим друзьям указание не

упоминать ничего об этом трактате. Настоящее письмо Шуллера было

переслано не по почте, а через друзей: поэтому Шуллер и нашел возможным

включить эти слова о «Богословско-политическом трактате».

3

22 Кто такой «господин Гент», неизвестно.

3

23 Имеется в виду Иоанн (по-голландски: Ян) Риувертс (см. о нем прим. 306). 3

24 Это письмо, написанное Спинозой по-латыни, известно только по

«Посмертным Сочинениям», где оно дается под № 66.

К

стр. 604.

3

25 Выражение «облик всей вселенной» («facies totius universi») не встречается

в «Этике». В схолии, на которую ссылается здесь Спиноза, речь идет о том

же (опосредствованном через движение и покой) бесконечном модусе

протяжения, но только в несколько иных выражениях. «Вся природа, —

пишет там Спиноза, — составляет один индивидуум, части которого, т.е. все

тела, из меняются бесконечно многими способами без всякого изменения

индивидуума в его целом» (см. т. I, стр. 419). А двумя строками выше

Спиноза говорит о неизменности формы такого рода много сложного

индивидуума. Так как латинское слово «facies» означает

708

760

не только «лицо» (облик), но вообще «вид» (наружность), «фигуру»,

«форму», то «facies totius universi» можно перевести также словами «форма

всей вселенной в ее целокупности».

3

26 Письмо это, написанное Чирнгаусом по-латыни, известно только по

«Посмертным Сочинениям», где оно дается под № 67.

К

стр. 605.

3

27 Письмо это, написанное Спинозой по-латыни, известно только по

«Посмертным Сочинениям», где оно дается под № 68.

К

стр. 606.

3

28 Письмо это, написанное Бургом по-латыни, известно только по

«Посмертным Сочинениям», где оно дается под № 73.

3

29 Бург Альберт — сын видного государственною деятеля Нидерландов.

Философию изучал в Лейденском университете. Уехав в Италию для

продолжения образования, перешел там в католичество. Был членом

францисканского ордена, остался фанатическим католиком.

3

30 О профессоре Кранене см. прим. 245.

К

стр. 607.

3

31 Бург имеет в виду «Богословско-политический трактат» и его

подзаголовок.

К

стр. 612.

3

32 Амадис де Гаула — известный герой рыцарских романов XV и XVI веков.

К

стр. 617.

3

33 Под таким заголовком это письмо было напечатано на латинском языке

отдельной брошюрой во Флоренции в 1675 г. В «Посмертных Сочинениях»

оно отсутствует. Мы точно даже не знаем, дошло ли это письмо до Спинозы.

Но надо думать, что дошло, так как, судя по содержанию письма, Стенон

писал его прежде всего для самого Спинозы и потому, несомненно, позаботился о том, чтобы письмо было им получено.

П

исьмо Стенона переиздано в факсимиле в первом томе Chronicon Spinozanum (Гаага 1921) Виллемом Мейером.

П

еревод сделан с латинского текста брошюры, изданной во Флоренции. Вся

средняя часть письма опущена, так как она посвящена исключительно

восхвалению достоинств католической церкви и к Спинозе прямого

отношения не имеет.

3

34 Стенон Николай (1638-1687) — врач, физиолог, анатом и палеонтолог, по

761

происхождению датчанин. Обучаясь в 1660—1663 гг. в Лейденском