Андрей Майданский - Спиноза Б. Избранные произведения

Н

астоящий перевод сделан с латинского текста Opera Posthuma.

К

стр. 585.

2

96 По смыслу всего контекста надо было бы сказать: «делала бы бога

похожим на себя». Возможно, что Спиноза умышленно пере ставил слова, чтобы смягчить «безбожный» характер этого места.

К

стр. 587.

2

97 «Скрытыми качествами» (qualitates occultae) философы-схоластики (а

также некоторые натурфилософы и алхимики эпохи Возрождения) называли

таинственные внутренние «силы», присущие вещам и не выводимые из их

чувственных качеств. О «скрытых качествах» говорили также некоторые

аристотелики XVI века. Против «скрытых качеств» выступали, между

прочим, Декарт и Роберт Бойль (ср. письмо 3).

2

98 «Интенциональными образами» (species intentionales) в схоластической

философии назывались те «образы», «виды» или «формы» вещей, которые

считались исходящими от внешних вещей и рассматривались как

необходимые посредники при восприятии вещей и при мышлении о них.

756

Учение об «интенциональных образах» возникло в результате соединения

недостаточно хорошо понятой теории познания Аристотеля с теорией

восприятия Демокрита, причем сами сторонники «интенциональных

образов» не отдавали себе от чета в том, что эта теория исторически связана с

Демокритом, от которого они обычно резко отмежевывались. Против

«интенциональных образов» выступил, между прочим, Декарт (в

«Диоптрике» и в «Ответах на шестые Возражения»).

2

99 «Субстанциальные формы» (formae substantiales) — тоже термин

схоластической философии, обозначавший «идеи», «формы» или «сущности»

вещей в метафизическом платоно-аристотелевском смысле этих слов (см.

прим. 6 к «Основам философии Декарта»).

706

757

3

00 Легенда о сожжении книг Демокрита его завистливыми противниками

встречается уже у Диогена Лаэрция («Жизнь и учения людей, прославившихся в философии»). Ее повторяют гуманисты XVI века в своих

компилятивных работах по античной истории и филологии.

К

стр. 588.

3

01 Письмо это, написанное Чирнгаусом по-латыни, известно только по

«Посмертным Сочинениям», где оно дается под № 61. Ответ Спинозы

(письмо 58) показывает, что это письмо было адресовано не прямо Спинозе, а

Шуллеру, который, по-видимому, пере слал Спинозе не все письмо, а

сделанную им копию той его части, которая была адресована Спинозе.

3

02 Чирнгаус (Чирнгаузен) Эренфрид-Вальтер (1651-1708) — немецкий ученый

и философ. Чирнгаус занимался исследованиями в области геометрии, работал над усовершенствованием оптических стекол большого диаметра.

Чирнгаус был знаком со Спинозой и находился в близких отношениях с

Лейбницем. В дошедшей до нас переписке Спинозы имеется пять писем

Чирнгаус а к Спинозе (№ 57, 59, 65, 80 и 82) и семь писем Спинозы к

Чирнгаусу (№ 58, 60, 64, 66, 72, 81 и 83 — некоторые из них адресованы

Шуллеру, но содержат ответы Спинозы на вопросы Чирнгауса).

К

стр. 590.

3

03 Конец письма: «и Вы найдете меня... №№» имеется только в Nagelate Schriften.

К

стр. 591.

3

04 Это письмо, написанное Спинозой по-латыни, известно только но

«Посмертным Сочинениям», где оно дается под № 62.

3

05 О Шуллере см. прим. 1 к «Трактату об усовершенствовании разума».

3

08 Имеется в виду Иоанн (по-голландски Ян) Риувертс (1617— 1685) —

амстердамский книгоиздатель и книготорговец, коллегиант. Его книжный

магазин являлся как бы духовным центром тогдашних вольнодумцев. Он

издал все сочинения Спинозы и в переводе на голландский язык сочинения

Декарта.

3

07 Имеется в виду Чирнгаус.

К

стр. 593.

3

08 «Видят лучшее, а следуют худшему» — цитата из Овидия

(«Метаморфозы», VII, 20). Спиноза приводит ее и в «Этике» (см. т. I наст.

изд., стр. 536).

К

758

стр. 595.

3

09 Это письмо, написанное Чирнгаусом по-латыни, известно только по

«Посмертным Сочинениям», где оно дается под № 63.

К

стр. 596.

3

10 Чирнгаус занимался геометрией и открыл особый метод измерения

периметра кривых и ограничиваемой ими площади — метод касательных.

К

стр. 597.

3

11 Это письмо, написанное Спинозой по-латыни, известно только по

«Посмертным Сочинениям», где оно дается под № 64.

707

К

стр. 598.

3

12 См. прим. 310.

3

13 Это письмо, написанное Ольденбургом по-латыни, известно только по

«Посмертным Сочинениям», где оно дается под № 17.