213
подчиняют себе или монополизируют группу и в период ее устойчивого существования.
Иногда подобное поведение проявляется у нового члена группы, которому, возможно, необходимо занять центральное положение, чтобы чувствовать себя в безопасности. Этот
человек мог утратить контроль над собой вследствие волнений, которые он переживает в
новой ситуации. Приведем пример.
Стефан присутствовал в группе для стационарных больных психиатрического отделения.
Первые десять минут он молчал, а затем начал быстро говорить, объясняя другим, что
оказался в госпитале только потому, что правительству необходимо, чтобы
психиатрические госпитали не пустовали, и оно потребовало от каждого предприятия в
стране поставить определенное число пациентов. Его самого взяли потому, что босс не
любил его, всегда имел на него зуб и т.д. По мере того как Стефан продолжал, 342
его речь становилась все более бессвязной и непонятной. Другие тоже начали проявлять
беспокойство, но, похоже, никто не знал, что сказать. Психотерапевт задал вопрос: "О чем
же на самом деле говорит Стефан?"
В этом случае члены группы оказались лицом к лицу с бредовым поведением, объяснить
которое, по-видимому, никто не мог. Вмешательство психотерапевта заставило членов
группы задуматься: Стефан, возможно, взволнован тем, что пришел в группу, в которой
он никого не знал, и пытался доказать, что у него нет никаких серьезных отклонений.
Похоже, Стефан сам был в какой-то мере рад услышать это объяснение. Члены группы
рассказали ему, что они тоже испытывали волнение, когда впервые пришли в группу, что
участие в группе вовсе не значит, что человек сумасшедший, и т.д. В данном случае
поведение Стефана не было основано на активном желании подчинить себе ситуацию, а
явилось выражением почти неконтролируемого волнения. Комментарий психотерапевта
побудил членов группы попытаться постичь значение психотического материала, что им и
удалось сделать. Члены группы сумели найти общую основу для разговора со Стефаном, и
его волнение постепенно улеглось.
Иногда члены группы позволяют одному человеку монополизировать группу, поскольку
боятся его.
Ральф разразился злобной тирадой. Никто в отделении никогда не обращает на него
внимания. Пища ужасна, постель слишком твердая, медсестры пренебрежительны и
безобразны, а "вы все хуже всех". Его голос возвысился, и он обвел пристальным взглядом
всех членов группы по очереди, большинство из которых отвели взгляд. Примерно через
пять минут психотерапевт сказал Ральфу: "А сейчас успокойтесь, Ральф, и расскажите
нам, что вас действительно злит". Сначала он ничего не мог толком объяснить, но
психотерапевт настаивал: "Должно же что-то быть. Вы ведь не всегда колотите вот так
направо и налево". Ральф в конце концов сказал, что его попросили перейти в другую
палату, новая плата ему не понравилась и он чувствует, что им помыкают.
В данном примере облегчающие высказывания Ральфа оказались выражением глубоко
уязвленных чувств, но в тот момент никто этого не знал. Психотерапевт посчитал, что
члены группы вполне понятным образом боятся, что если кто-то что-то скажет, Ральф
примется за них (что вовсе не исключалось). В приведенном случае психотерапевт должен
сам заняться человеком, поскольку никто больше на это не
343
способен. Как только Ральф рассказал свою историю, он действительно успокоился и
вместе с другими смог использовать этот эпизод в качестве основы полезной дискуссии на
тему: что человек испытывает, когда им пренебрегают в интересах других, и что здесь
можно сделать. Люди типа "да, но..." часто могут подолгу оставаться в центре внимания
группы и в этом смысле подчинять ее себе. В данной модели взаимодействия один
человек представляет проблему, а все остальные пытаются оказать помощь. Они
предлагают советы, только чтобы услышать в ответ: "Я уже это пробовал, и ничего не
получилось"; или: "Да, но если я это попробую, он (или она) совсем перестанет обращать
214
на меня внимание (еще больше меня возненавидит, совсем от меня откажется)"; или: "Да, но я забыл вам сказать, что..." Центральная личность остается таковой, отвергая любую
помощь и в то же время продолжая представлять себя в качестве нуждающегося в помощи
страдальца. Остальные члены группы остаются пленниками своего образа действий в
Читать дальше