дивидов в составе каждой из групп, которую затрагивает не-
кое решение. Также можно сопоставить суммарный выигрыш
(или проигрыш) групп с результатом того индивида, который
принимает решение. И тут и там возникает богатый спектр
раскладов. Не будем истязать себя разбором всех их, ограни-
чимся практически значимыми и понятными. Чистый слу-
чай, когда выигрыш индивида от принимаемого им решения
не затрагивает другие социумы, — очевидно, человек вправе
поступать, как ему заблагорассудится.
Но что, если какая-то группа теряет от решения индиви-
дуума больше, чем он приобретает? Данный расклад типичен
для нас, и он без колебаний решается — сами знаете, в чью
пользу. Победа всегда на стороне концентрированного ин-
тереса, предъявленного власть имущими. И, хотя победите-
ли частным образом чтут Толстого с Достоевским, у них ве-
ликолепно получается разносить по разным полкам высокую
мораль и практическое поведение. Быть может, в этом наша
российская проблема — в школьной дидактической подаче
великие моралисты чересчур высоко задрали планку. До нее
24 Например, критерий благосостояния Парето (когда при выгоде для какой-ли-
бо группы никому не наносится ущерб), принцип компенсации Калдора—Хикса (ре-
шение увеличивает благосостояние, если выигравшие от него способны компенсиро-
вать ущерб проигравшим и все равно остаться в плюсе) и др.
глава 1.7. каЧество ЧеловеЧеских ресурсов для клубов
95
человеку не дотянуться, а в промежутке опереться не на что.
Жесткие режимы правления сознательно не поощряют нрав-
ственность среднесоциального радиуса действия, чувствуя,
что она помешает им разделять и властвовать. Как итог, нам
нечем руководствоваться в ситуациях, когда последствия на-
шего решения выходят за рамки ближнего круга. У нас ваку-
ум в срединной, клубной зоне морали, где больше всего ощу-
щается нужда в ориентирах.
Наконец, еще одна, третья по счету координатная ось, по
которой могут располагаться локальные всплески благососто-
яния, связана с неопределенностью и риском. У людей разная
склонность к риску. Не говоря о том, что, как показали экспе-
рименты по экономической психологии, они по-разному оце-
нивают их — и по большей части неверно25. Надо сразу ска-
зать, что попытка дотошно учесть риски привнесла бы в ра-
боту клубов космические сложности. И если бы не счастливое
свойство людей не углубляться в эту тему, оставаясь в рацио-
нальном неведении, сообщество часто ждал бы тупик.
На самом деле ситуации, когда мы имеем дело с управле-
нием рисками, нередки для каждого из нас. Касается ли это
выбора института с меньшим или большим проходным бал-
лом или перехода дороги в неположенном месте, люди как-то
определяются. Одни предпочитают скромнее, но с гарантией,
другие — рискнуть, но выжать максимум. Если у каждого своя
склонность к риску, то как договориться? Вопрос освещен
в экономической теории и в учебниках по бизнесу (в главах об
инвестировании), что, однако, не делает практические реше-
ния простыми даже для профессионалов и оставляет им про-
стор для интуиции и для ошибок. Трудность в том, что оценка
25 См. работы Д. Канемана и А. Тверски, основателей данного направления ис-
следований. Канеману присуждена Нобелевская премия.
96
Часть 1.Экономика клубных правил
рисков не вполне формализована, эта методика предполага-
ет множество допущений и во многих случаях не подкрепле-
на доступной статистикой. Какие-то угрозы, порой сильные,
и вовсе остаются неучтенными. Учитывая сложность задачи,
для обычных людей лучшим способом договориться будет не
замечать ее — как, собственно, они и поступают. Не можешь
оценить риски — действуй, будто их не существует.
Глава 1.8
Доверие,
договоропригодность,
социальный капитал
и способность
к коллективному
действию
Настал момент навести обещанный в самом на-
чале порядок в терминах, составивших заголовок парагра-
фа. Эти выражения напрасно употребляют как синонимы, по-
скольку таковыми являются лишь последние два, и то если не
придираться. Социальный капитал26 — это очень абстракт-
ное и не вполне очерченное понятие, вбирающее в себя са-
мые разные характеристики социальных связей, в том числе
Читать дальше