Unknown - hollis d pereval v seredine puti

частично ушла вглубь и спроецировалась на роли, присущие взрослому человеку. Эти роли чемОто

напоминают параллельные туннели. Пребывая в

состоянии смятения, характерного для подростка, человек исполняет эти роли, полагая, что они будут

подкреплять его идентичность и подтверждать его

самодостаточность, и при этом ощущает огромный

ужас перед неизвестным. Первая взрослость, котоО

рая фактически может продолжаться всю жизнь, на

самом деле является зачаточным существованием, характеризующимся отсутствием глубины и униО

кальности, благодаря которым человек становится

истинной индивидуальностью.

Эти туннели не имеют конкретной длины. Они

продолжаются ровно столько, сколько существуют

спроецированные на них идентичность и зависиО

мость. Практически невозможно найти тридцатиО

летнего человека, который бы продуктивно работал, имел семью, планировал завести второго ребенка

и при этом находился бы в состоянии продолжающеО

гося детства. Родительские комплексы и авторитетО

ность этих социальных ролей обладают достаточной

энергией, чтобы притягивать проекции любого челоО

века, занимающегося самопознанием в окружающем

мире. Как уже отмечалось, самость — таинственО

ный процесс, происходящий внутри каждого из нас

и приводящий нас к себе,— часто находит свое выраО

жение в симптомах: в потере энергии, депрессии, во

внезапных приступах ярости и гиперкомпенсации,—

но энергия проекций оказывается столь сильной, что человеку приходится оставить в стороне все сеО

рьезные вопросы, связанные с его индивидуальным

странствием. Он испытывает настоящий ужас, когда

На подступах к Перевалу

45

в какойОто момент эти проекции исчезают и он больО

ше не может избежать вмешательства самости. Тогда

ему приходится убедиться в своем бессилии и неО

возможности овладеть ситуацией. Эго никогда не

находилось под контролем, а, наоборот, было подверО

жено воздействию родительского и коллективного

комплексов, поддерживаемых энергией проекций на

социальноОкультурные роли тех людей, которые обяО

заны быть взрослыми. Пока роли остаются социальО

но привлекательными и пока действуют проекции, человеку удается предотвращать встречу со своей

внутренней самостью.

Третья фаза становления идентичности, вторая

взрослость, наступает при исчезновении всех проекО

ций. Ощущение предательства, краха неоправданных

ожиданий, пустоты и потери смысла жизни, которое

появляется при этом, порождает кризис среднего

возраста. Но именно во время этого кризиса человек

получает возможность стать индивидуальностью,

преодолев детерминирующую родительскую волю,

родительские комплексы и социальноОкультурный

конформизм. Трагизм ситуации заключается в том, что регрессивная психическая энергия, со своим

подчинением авторитету, часто удерживает человеО

ка в сильной зависимости от этих комплексов и тем

самым тормозит его личностное развитие. Пожилых

людей, каждый из которых должен столкнуться с неО

минуемой потерей и смертью, можно разделить на

две категории. Одним жизнь поОпрежнему бросает

вызов, и они поОпрежнему готовы бороться изо всех

сил. Для других жизнь наполнена горечью, сожалеО

ниями и страхом. Первые, безусловно, прошли через

борьбу, пережили смерть первой взрослости и взяли

на себя ответственность за свою жизнь. Свои последО

ние годы они живут более осознанной жизнью. Тех

же, кто избежал первой смерти, преследует вторая

и связанный с ней страх, что их жизнь была соверО

шенно бессмысленной.

46

Глава 2

Характерные черты второй взрослости мы обсуО

дим несколько позже. Но важно заметить, что вторая

взрослость может наступить только при разрушении

временных идентичностей и гибели ложного Я. Боль

от этих потерь могут скомпенсировать награды в

будущей новой жизни, но, оказавшись на Перевале, можно почувствовать только умирание. Четвертую

идентичность, приближение к концу, включающую

в себя умение жить с осознанием таинства смерти, мы тоже обсудим позже, однако уже при наступлеО

нии второй взрослости очень важно признать реальО

ность наступления смерти.

Положительный момент смерти, завершающей

время первой взрослости, заключается в том, что чеО

ловек может улучшить свою жизнь, сделав соответстО