Внутренняя оппозиция внутри национал-социалистической системы окончательно сложилась уже к 1942 году, то есть еще до катастрофы, постигшей армиии Третьего рейха и его стран-союзниц под Сталинградом. Среди высших чинов СС выразителем идей этой оппозиции являлся не кто иной, как один из высших чинов СС – Рихард-Герман Гильдебрандт, обергруппенфюрер СС, генерал полиции (с 1940 года) и генерал Ваффен СС(с 1 декабря 1944 года), ответственный за широкомасштабные депортации поляков из Западной Пруссии и возглавлявший с 20 апреля 1943 года и до конца войны Главное управление СС по делам расы и поселений. Начиная с 1943 года, Генрих Гиммлер начал регулярно общаться с представителями оппозиционных кругов среди высших эшелонов фюрерского (офицерского) корпуса СС с целью выработки приницпов конституционного государственного устройства (хотя и под эгидой фюрера). В его планы входило лишение Адольфа Гитлера полноты власти по обвинению в «измене чистоте изначальной национал-социалистической идеи» , и ограничение его власти чисто представительскими функциями (как у английского короля или голландской королевы). Враждебные Германии силы (как с Запада, так и с Востока) пытались в 1943 и 1945 году войти в контакт с Генрихом Гиммлером для обсуждения этого проекта. Однако личные качества Гиммлера оказались непреодолимым препятствием на пути к соглашению. Тем не менее, неудача попытки реализации данного проекта нисколько не умаляет, на наш взгляд, серьезности и благородства целей, поставленных оппозиционерами из окружения обергруппенфюрера СС Гильдебрандта. Сам Рихард-Герман Гильдебрандт сделал на этот счет целый ряд клятвенных заявлений, зафиксированных на бумаге накануне его передачи американцами польским властям в 1948 году и последующей ликвидации. В этих заявлениях он подробно обрисовал цели своей деятельности и назвал имена наиболее видных соучастников из числа своего ближайшего окружения. Нескольким людям из этого круга, в том числе начальнику отдела планирования Главного Управления СС Александру Долежалеку, удалось спастись, и они, постфактум, подтвердили все заявления Гильдебрандта. Его целью было превращение Германии в правовое государство путем поэтапного принятия следующих мер:
- ограничения власти фюрера;
- создания законодательного корпуса;
- отмены системы гаулейтеров ( «секретарей обкомов» НСДАП – личных представителей фюрера в областях – «гау» , на которые была разделена территория Третьего рейха);
- чистки административного аппарата от партийных бюрократов;
- введением юридического контроля деятельности государственной полиции ( крипо[552], шупо[553], гестапо[554] и зипо[555] ).
Но самым важным аспектом деятельности этой оппозиции являлась ее внешнеполитическая ориентация, получившая свое окончательное выражение в плане «Европейской Конфедерации» – в особенности отказ от каких бы то ни было претензий на немецкую гегемонию за пределами естественных границ проживания немецкого этноса, и, тем самым, возвращение к изначальной партийной программе НСДАП; создание Соединенных Штатов Европы на основе равноправия всех населяющих ее народов и подчинение всех национальных тенденций достижению этой главнейшей и величайшей цели. Последняя формулировка, кстати, во многом перекликалась с тезисом из харьковской речи Гиммлера о необходимости подчинения всех национальных чаяний и идеалов чинов «германских» СС более великому и общему идеалу, но, на этот раз, уже не на расовой и империалистической, а на конфедеративно-кооперативной основе. Что ж, это говорит только о том, что мышление «черного иезуита» и, по крайней мере, части его окружения не было столь окостенело-догматическим, как это принято считать. Люди в черном были способны учиться.
Кстати, некоторые прецеденты подобной внутриполитической программы существовали и до начала Второй мировой войны. Так, руководитель Внутренней службы безопасности (СД-Инланд)[556] Отто Олендорф, которого Гиммлер называл своим «Стражем Грааля Идеи» [557], предложил еще до войны принять в законодательном порядке следующие меры:
- обеспечение покровительства религиозным меньшинствам,
- введение юридического контроля над заключением в концентрационные лагеря, и даже
- введение для евреев статус религиозного меньшинства (в этом случае они, признанных не расово чуждыми элементами, разлагающими арийские нации, каковыми они считались по Нюрнбергским законам 1935 года, а религиозным меньшинством, исповедующим иудейскую веру, стали бы пользоваться покровительством Германского рейха, наравне со всеми прочими религиозными меньшинствами).
Читать дальше