Unknown - ИСТОРИЯ 5-Й ТАНКОВОЙ ДИВИЗИИ СС «ВИКИНГ»

Европейский паспорт

Германия ведет эту войну ради достижения

положительной цели: создать Европейскую

Конфедерацию как ассоциативное и социалисти-

ческое сообщество народов Европы.[542]

Цель войны по определению Главного

Управления СС.

«Общеевропейские» планы, разработанные Долежалеком задолго до Михаила Горбачева, содержали немало чрезвычайно интересных тезисов. Весьма показательным представляется Тезис №2 , касавшийся послевоенного будущего устройства Европы. По мнению Долежалека, Европе предстояло превратиться в конфедеративное государство – Европейскую Конфедерацию, основанную на принципах добровольного сотрудничества, национально-этнических свобод и «гибкого социализма»[543] , структура и характер которого должны были варьироваться в зависимости от национальной и культурной специфики того или иного европейского региона. Европейская программа не только означала изменение внешней политики Третьего рейха, радикально порывая с прежним империалистическим курсом, но и облегчала диалог с западными государствами. «Европейская Хартия», о которой пойдет речь ниже, конкретно отражала предложения касательно нового «основополагающего порядка» для будущей Европы, насколько это было возможно в трагических для Германии обстоятельствах 1944 года. Чтобы конкретизировать идеал правового равенства всех европейцев (или, выражаясь языком официальной геббельсовской пропаганды, «защитников Европейской крепости» ), бюро Долежалека предлагало создать новый тип паспорта, который выдавался бы иностранным рабочим и всем европейцам, пожелавшим его получить. Этот новый европейский паспорт должен был иметь хождения наряду с обычным паспортом, удостоверяющим национальность и гражданство его владельца, но при этом было предусмотрено постепенное увеличение льгот, связанных с обладанием именно европейского паспорта. Департамент планирования уже разработал, совместно с министерством внутренних дел и 42 высшими инстанциями Германской империи, образец такого паспорта, но стремительный ход событий помешал воплощению проекта в жизнь.

Идея «мира для Европы»

Ты видишь небо голубое,

Ты видишь рощу, а под ней

В таком торжественном покое

Лежат полотнища полей.

Еще они как будто наши,

Как будто нам принадлежат.

И все трагичнее, все краше

Плывет над родиной закат…

Георгий Боровиков.

Между тем, о концепции единой Европы думали не только в недрах «Амтсгруппы Д» . С конца 1944 года к работе в этом направлении подключилась и «Амтсгруппа Ц» . Этот департамент выдвинул в октябре 1944 года проект под названием «Политические задачи немецких фюреров и унтерфюреров[544], направленных в иностранные подразделения Ваффен СС». Автор проекта не оставлял никаких сомнений в своем стремлении отказаться ото всех империалистических и «пангерманистских» аспектов германской политики, грозившей всем малым народам Европы насильственной ассимиляцией. Он также отвергал идею недифференцированной и обезличивающей унификации[545] всех народов, в особенности же американский идеал превращения разноэтнических иммигрантов в одно сообщество путем переплавки в огромном плаивльном тигле (Гиммлер в этом случае употреблял более энергичное выражение «чудовищный расовый котел»). Этим нивелирующим моделям «Амтсгруппа Ц» противопоставляла европейскую концепцию «содружества народов» – «фольксгеноссеншафт»[546] – чьи члены не должны были быть перемолоты в общей мельнице.

Разумеется, идея «мира для Европы», при всем своем прогрессивно-новаторском характере , все же была не вполне свободна от национал-социалистических догм, но некоторые аспекты этой идеологии – например, принцип Вождя («фюрерпринцип»)[547] и претензия на господствующее положение немцев среди европейских народов и Германии среди стран Европы – были отброшены. Был проделан большой путь от высказанной Гиммлером в его харьковской речи 1943 года идеи доминирующего в Европе Германского государства, находящегося под безраздельной немецкой гегемонией, до высокой идеи Европейской Конфедерации, в которой каждый народ был бы волен устанавливать по собственному усмотрению свой политический строй и устраивать по собственной воле свою политическую судьбу.