Unknown - ИСТОРИЯ 5-Й ТАНКОВОЙ ДИВИЗИИ СС «ВИКИНГ»

Тем не менее, в связи с диктовавшейся военной обстановкой острой необходимостью бесперебойного снабжения фронта живой силой, условия службы для нордических волонтеров были не такими строгими, как для их немецких товарищей по оружию. Гиммлер, желавший, чтобы его подопечные в плане военной подготовки ничем не уступали военнослужащим вермахта, был этим недоволен, но вынужден жертвовать своими крайне амбициозными представлениями о желательном уровне военной подготовки «нордических» чинов Ваффен ССради удовлетворения реальных потребностей фронта.

Срок службы «нордических эсэсовцев» был ограничен, по сравнению с обязательным для немцев четырехлетним сроком службы в Ваффен СС, «периодом военных действий». Даже первоначальное требование к росту волонтеров (не ниже 1, 65 метров) было негласно отменено, а текст присяги изменен, с учетом того несомненного факта, что причиной, побуждавшей большинство добровольцев из стран Северной Европы вступать в Ваффен СС, были не их симпатии к национал-социализму, а пламенный национализм и стремление участвовать в разгроме большевизма. Добровольцы присягали Адольфу Гитлеру не как «канцлеру Державы» (то есть, не как главе правительства Третьего рейха), а как «вождю германцев »(а не только немцев ). В остальном положение «нордических» эсэсовцев ничем не отличалось от положения эсэсовцев из числа «имперских» и «этнических» немцев. Скандинавские волонтеры получали то же самое жалованье и носили ту же самую военную форму, что и служившие вместе с ними в тех же частях Ваффен СС «имперские немцы» (отличаясь от них лишь перечисленными выше национальными эмблемами).

Первоначально предполагалось, что норвежские легионеры будут воевать в составе германских войск, приданных финской армии. Эта идея пришлась по души и многим представителям германского военного командования, поскольку подпитывала дух скандинавской солидарности, зародившийся во время финско-советской «зимней войны», в которой финнов против СССР поддерживали части норвежских, датских и шведских добровольцев. Однако Верховное Командование Вермахта отказалось от плана задействовать норвежских легионеров в Финляндии, вследствие недостатка необходимых для их переброски транспортных средств, и, по завершении курса военной подготовке в учебном лагере под Килем, в начале 1942 года перебросило норвежских «викингов» на Ленинградский фронт. 10 марта 1942 года норвежцы в составе смешанной боевой группы («кампфгруппе»), состоявшей из частей вермахта и Ваффен СС, «прибыли на фронт под Ленинградом с целью высвобождения германских дивизий первого эшелона для контратаки на участке Волховского котла»[529].

Идея «Европейской конфедерации» и планы руководства СС

Ситуация, парадоксально напоминающая борьбу

обергруппенфюрера Готтлоба Бергера, который, будучи

ответственным за европейские негерманские отряды

войск СС (Waffen SS), отказался – и не он один – от

всякого германского преобладания в командовании, а

также в статусе солдат, унтер-офицеров, офицеров и

генералов Waffen SS, равно как и от германской

доктринально-идеологической исключительности в

разработке послевоенного «нового великоконтиненталь-

ного европейского послевоенного порядка».[530]

Объективно взвешивая факты при серьезном историческом (а не сенсационно-истерическом) подходе к рассмоторению столь сложных вопросов, как история германского национал-социализма и неразрывно связанная с нею история «Шуцштафеля» , невозможно закрывать глаза на то, чаще всего замалчиваемое по сей день обстоятельство, что в рамках официальной политики Третьего рейха – и не где-нибудь, а в самом сердце «Черного Ордена» Генриха Гиммлера! – существовали реформаторские тенденции и движения, стремившиеся противопоставить безраздельным имперским амбициям Адольфа Гитлера (хотя и Гитлер, по воспоминаниям вождя валлонских волонтеров СС Леона Дегреля, был способен к изменению своих взглядов, хотя бы и под воздействием внешних обстоятельств) и безоговорочных последователей фюрера модель единой Европы, свободной как от господства англосаксонской мировой плутократии, так и от поползновений большевизма на власть над всем миром. Слепо отрицать наличие этих тенденций движений было бы неверно и безответственно перед лицом истории. Не забывать о них требует от нас верность исторической правде, ибо, как говорили еще древние: « Pereat mundus, vincit veritas!» («Cгибни мир, но соблюдись истина!») [531]. По нашему мнению, это древнеримское изречение вполне соответствует незабвенным словам славнейшего потомка древних викингов – святого благоверного князя Александра Невского: «Не в силе Бог, но в правде!» . Если мы будем сознательно закрывать глаза на целые пласты военно-политической истории, это может нанести немалый вред – как современной политике, так и историческому сознанию народов.