Ершова Елена - Царство медное

Ершова Елена

Царство медное

…а на восьмой день увидел он медное озеро. На берегу

медный дворец стоит. Вокруг медного дворца медный

сад цветет: трава – желтой меди, цветы – красной

меди, на медных яблонях медные яблоки висят…

Народная сказка

Пролог

«Данный текст копирован с документа, найденного в катакомбах Дара во время второй

исследовательской экспедиции.

«…И семь Ангелов, имеющие семь труб, приготовились трубить.

Первый Ангел — град и огонь, смешанные с кровью; и третья часть деревьев сгорела, и

вся трава зелёная сгорела.

Второй Ангел — большая гора, пылающая огнем, низверглась в море; и третья часть

моря стала кровью.

Третий Ангел — упала с неба звезда Полынь; и третья часть вод сделалась полынью, и

многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки.

Четвёртый Ангел — затмилась третья часть солнца, луны, звезд, и третья часть дня

не светла была — так, как и ночи.

Пятый Ангел — звезда, падшая с неба на землю, отворила кладязь бездны; и вышла

саранча; и дано ей мучить пять месяцев только тех людей, которые не имеют знака Зверя на

руках своих или на челе своем.

Так было написано в священном Писании. И разве не это принесла с собой Сумеречная

эпоха? Разве не эти порождения бездны наполнили землю, чтобы мучить люд и приносить и

глад, и смерть, и болезни? Они идут – и земля содрогается под их стальными когтями. Они

оставляют следы, подобные ужасным язвам, и там, где падает пена с их жвал, вырастают

ядовитые травы. Они питаются болью и страхом, как пчела нектаром. Господи! Защити!

Сегодня я встретился с одним из них. Господи, дай мне сил. Пусть моя смерть будет легкой…

Аарон Рыболов, 2-е новолуние девятого месяца, год сорок восьмой Сумеречной эпохи..»

(конец цитаты)

1

Как мы видим, начало представляет собой вольное переложение откровения святого

Иоанна, предсказывающего конец света или Апокалипсис. Автор также соотносит видения

пророчества с началом Сумеречной эпохи, а также с последствиями этой катастрофы. Особое

внимание заслуживает описание так называемой «саранчи», вышедшей из бездны. Вероятно,

именно эти строки являются аллюзией на известное полумифическое подразделение, якобы

развернувшее свою деятельность в северных землях Дара. Несмотря на оставшееся со времен

очистительных войн наследие, мы склонны видеть в этом скорее легенды, нежели реально

существующие персоналии. Фактами, подтверждающими существование т.н. васпов в

современном мире, на данный момент ученые не располагают.

Примечание: рукопись представляет собой дневниковую запись. В каземате обнаружен

прикованный цепями скелет, содержащий серьезные повреждения костной ткани. Согласно

проведенной экспертизе повреждения носят скорее искусственный, нежели врожденный

характер (фотографии прилагаются).

Идентификация скелета с автором рукописи не подтверждена.

Материал предоставил ведущий научный сотрудник кафедры биологии и антропологии,

профессор Виктор Торий.

Научно-популярная книга «Сумеречная эпоха: эволюция мифов».

1. Улей.

К вечеру ударил мороз.

Это ощущалось по слабому потрескиванию стен и заиндевевшим стеклам. Виктор

поднял ворот меховой куртки и отхлебнул обжигающий кипяток из алюминиевой кружки. Его

пальцы стали красными и распухшими, словно разваренные сардельки.

– Надень варежки, руки отморозишь, – сказал Монгол, сощурив и без того узкие глаза.

Глядя на его жидкие усы, свисающие по бокам крупного губастого рта, Виктор подумал,

что наутро на концах этих усов будут звенеть крепкие сосульки. Если, конечно, экспедиторы

переживут эту ночь.

– Сколько еще осталось? – спросил он, послушно натягивая на одеревеневшие руки

колючие шерстяные рукавицы.

– Километров двести разменяем по болотам, к полудню и прибудем, – откликнулся из

кабины Савелий. – Если с утра пораньше в путь двинуться. Главное, границу прошли, слава те

Господи! Правительственный пропуск – хоть в ад с ним лезь.

2

– Вот ты первым и полезешь, – проворчал из-за руля Дерек.

Все засмеялись, но Савелий не обиделся.

– Я-то, допустим, не полезу, – возразил он. – Мне бы вас, ребята, к месту доставить, да

обратно привезти. А что между этим делать будете – хоть к дьяволу лезьте, хоть на головах