Unknown - ХЕЛЕН СИНГЕР КАПЛАН

иметь в виду последнего акта это й драмы, когда тигр пожирает добычу. Мы могли

бы опуститься по эволюционной лестнице к самым низшим органическим функциям и

везде нашли бы эту же особенность: финальный характер, конечную направленность

биологической реакции. Если зубы животного разже вывают и перемалывают пищу, это

может быть понято только в связи с тем, что пища будет переварена и усвоена

организмом, т. е. в связи со всем процессом пищеварения и питания. То, что

обычно условно называется имманентной телеологией организма, т. е. т от

методологический принцип, согласно которому мы рассматриваем части живого тела

как органы, а деятельность их как органические функции, получающие свое значение

и смысл только в отношении к организму в целом, есть в сущности

общебиологическая формул ировка той же идеи.

Таким образом, финальный характер психологических актов, их направленность на

будущее выступают уже в самых элементарных формах поведения. Как мы видели, ни

одно инстинктивное действие не может быть понято до конца без рассмотрения в

перспективе будущ его. Этот фундаментальный факт И. П. Павлов закрепил в

гениальном термине - "рефлекс цели". Изучая самые простые и основные виды

деятельности нервной системы, с которыми животное родится, Павлов пришел к

заключению, что должен быть установлен особый безусловный рефлекс-рефлекс цели.

Этим с первого взгляда парадоксальным термином Павлов подчеркивает особенность

этого рефлекса: он направлен на достижение "цели", т. е. может быть понят только

из будущего, и вместе с тем этот вид деятельности не есть какое-либо исключение,

а самый обычный р ефлекс. Именно поэтому Павлов заменяет в этом случае термин

"инстинкт" и предпочитает "рефлекс"; "...В нем отчетливее идея детерминизма,

бесспорнее связь раздражителя с аффектом, причины со следствием" (1951, с. 306).

Любопытно, что Адлер, поясняя идею о направленности поведения на будущее,

ссылается на опыты Павлова с воспитанием условного сигнального рефлекса (A.

Adler, 1927). И столь же любопытно, что Павлов указывает на сходный с учением о

компенсации механизм рефлекса цели. В этом рефлексе он видит "важнейший фактор

жизни", особенно необходимый в капитальнейшей области - в воспитании. Механизм

образования рефлекса цели из наличия препятствий был установлен в психологии

Павлова и Адлера. Т. Липпс назвал его законом запруды и видел в нем общий закон

психической деятельности, заключающийся в том, что энергия концентрируется в

данном пункте, повышается и может преодолеть задержку, а может пойти и окольным

путем. Здесь уже содержится идея компенсации. Всякое стремление вообще Липпс

объяснял действием этого закона, он считал, что любая целесообразная

деятельность совершается по путям предшествующего бесцельного или

автоматического события тогда, когда возникает препятствие. Только благодаря

запруде, задерж ке, препятствию и становится возможной "цель" для других

психических процессов. Точка перерыва, нарушения одной какой-нибудь

автоматически действующей функции и становится "целью" для других функций,

направленных к этой точке и потому имеющих вид целе сообразной деятельности.

Таким образом, "цель" дана заранее и в сущности является только по видимости

целью, на деле же - первопричиной всякого развития.

Динамическая теория не может ограничиться констатированием факта

существования рефлекса цели, факта фатальной направо ленности психики. Она хочет

знать, как возникает целевой рефлекс, какова причинная обусловленность и

детерминированность тех форм пов едения, которые направлены на будущее. Ответ на

этот вопрос заключается в формуле Павлова о существовании препятствий.

Существование препятствий (как показала психология еще до Павлова) есть не

только главное условие достижения цели, но и непременное условие самого

возникновения и существования цели.

Два основных психологических положения, на которые опирается динамическая

теория характера, - объяснение психической установки из будущего и принцип

компенсации в развитии психики - оказываются, таким образом, внутренне

связанными; одно в сущности является динамическим продолжением другого.

Существование препятствий создает "цель" для психических актов, т. е. вводит в

развитие психики перспективу будущего, а наличие это й "цели" создает стимул для