Morf - o 39ad338f92c3b1bc

возникает ощущение, что найден смысл жизни.

В конце 1970-х годов я работал художником во Дворце культуры, и однажды у нас была

организована встреча с Андреем Тарковским. Я много слышал о нем, но когда увидел, то был разочарован.

Невзрачный, невысокий человек в каком-то потертом пиджачке. Но вот он начал рассказывать о своих

фильмах, и я увидел совершенно другого человека. Властная ,умная, мощная и красивая личность. Меня

поразил его ответ одному из слушателей на вопрос: «Почему у вас в фильме женщина висит в воздухе?» Он

пожал плечами и неожиданно ответил: «Я не знаю ,просто я почувствовал, что нужна такая сцена». Потом

22

оживился и взмахнул рукой: «Вообще-то смысл этой сцены мне через десять лет объяснила моя

почитательница. Она сказала следующее: „Когда у меня в судьбе бывали резкие изменения и моя картина

мира менялась, у меня как будто земля уходила из-под ног, и долгое время было ощущение, что я вишу в

воздухе"».

- А почему в вашем фильме птичка садится мальчику на голову?

Тарковский улыбнулся и широко развел руками.

—

Неужели непонятно — он добрый, и птичка это чувствует.

—

Скажите, а сцена, где мальчик принес гранату, а инструктор бросился и закрыл ее своим

телом, основана на реальных событиях? Там тоже была учебная граната?

Он задумчиво посмотрел, перед собой, а потом сказал:

—

Нет, реальность была другой. На самом деле мальчик принес настоящую гранату и, выдернув

запал, бросил ее на землю. Понимая, что произойдет, инструктор закрыл гранату своим телом, и его разо-

рвало на части. Я не стал это показывать в фильме. Главное — готовность человека спасти других, даже

если придется погибнуть.

Тарковский умер в Париже от рака легких. Такой диагноз обычно бывает у тех, кто не принимает

свою судьбу, у кого повышенная гордыня и поклонение духовности. Но ведь в фильме «Андрей Рублев»

этого не было.

Во время встречи я написал ему записку: «Вы часто цитируете Библию в ваших фильмах, почему?»

Он прочитал и улыбнулся: «Я понимаю, что вопрос провокационный (это было до распада Советского

Союза), но могу ответить, что истины, изложенные в Библии, до сих пор очень значимы для любого чело -

века на земле».

А потом я увидел «Сталкера». После этого фильма возникло ощущение какой-то жесткости,

внутреннего отчуждения от других людей. Что-то там было не то, я это чувствовал. Прошло время, и я

понял, в чем дело. Сюжет фильма следующий. Два человека решили проникнуть в зону. Место это закрытое

и охраняется войсками. Об этой зоне ходят странные слухи: будто бы любые желания попавшего в ее центр

человека исполняются. Сталкер-проводник ведет туда двоих человек, которые решили рискнуть своей

жизнью, но добиться желаемого.

Ощущение иного мира передано блестяще. Другое пространство, другие причинно-следственные

связи. Много раз герои фильма рискуют жизнью, но в конце концов приходят в заветное место. Зона готова

выполнить любое их желание, любую мечту о будущем. И вдруг выясняется, что будущего у них нет. Его

нет у писателя, который вечно брюзжит и всем недоволен. Недовольство окружающим миром и презрение к

несовершенному — это один из главных признаков человека, поклоняющегося духовности. У такого

человека нет будущего. Вот и у писателя нет никаких планов, целей и желаний. Второй является ученым. А

ученые рассматривают мир с материалистических позиций. Исчерпанность будущего этот ученый

воспринимает по-своему: он хочет взорвать эту зону, чтобы никто больше не смог сюда проникнуть и

навредить людям своими желаниями. То есть в фильме показано, что силы разрушения гораздо более

сильны, чем силы созидания.

Зона — это олицетворение нашего подсознания. Там, где оно соприкасается с Божественными энер-

гиями, любое желание исполняется. Для человека несовершенного полное исполнение желаний убийст-

венно. Это чувствуют представители и духовного, и материалистического направления. В этом фильме нет

выхода, а есть ощущение неотвратимо приближающейся гибели. И только в самом конце героиня Алисы

Фрейндлих что-то говорит о любви к мужу. Но это мимолетное теплое чувство отходит на второй план, и

явственно ощущается гибельный конец.

Наука всегда тяготела к материальному миру и превозносила его. Религия всегда тяготела к миру

духовному, невидимому и непроявленному. Соединение духовного и материального, религии и науки мо-