Сейчас я хотел бы поговорить о том, как вы можете извлечь пользу из этих материалов и из учения АУМ Синрикё в вашей повседневной жизни, с тем чтобы стать счастливыми не только в этой, но и в будущих жизнях.
Чтобы стать счастливыми не только в этой жизни, но и будущих жизнях, вам нужен обет [4] «Хацуган» – дословно; «Выражение желания, стремления» (яп.).
. Каков этот обет? «Пусть я никогда не отклонюсь от Потока Истины!» или «Пусть я никогда не покину Потока Истины!»
Тогда какую пользу принесёт нам такой обет?
Мы ежедневно накапливаем хорошую карму и плохую карму тремя видами действий – действиями тела, действиями речи и работой сознания. И существует механизм, направляющий накопленную хорошую карму – эту часть кармы – на исполнение наших желаний.
Что означает этот механизм? Например, если у вас присутствует работа сознания: «Я хочу иметь замечательную возлюбленную», «Мне нужен замечательный человек, который женился бы на мне», «Я хочу стать богатым» или «Я хочу стать известным», – то энергия заслуг потечёт в этом направлении и воплотит, проявит работу сознания.
Поэтому, сколько бы заслуг ни накапливал человек, если у него есть мирские желания низкого уровня или мирские желания низкого порядка, этот человек, без сомнения, истратит на них свои заслуги.
Поэтому, сколько бы заслуг вы ни накапливали в этой жизни, если работа вашего сознания низка, заслуги проявятся в этой жизни и превратятся в удовольствия. Или вы можете перевоплотиться в мире, соответствующем вашим желаниям, и ваши цели создадут результат в этом мире и проявятся как удовольствие, комфорт, спокойствие или счастье.
Однако, использовав все наши заслуги, мы останемся ни с чем и должны будем принять жизнь, полную страданий.
Между тем, если вы фиксируете память на двух вещах одновременно: подобных желаниях и обете «Пусть я никогда не отклонюсь от Учения Истины», то обе эти силы – желание и обет «Пусть я никогда не отклонюсь от Потока Истины» – будут действовать.
Другими словами, если вы изо всех сил стараетесь накапливать заслуги, соблюдаете заповеди и практикуете Терпение в этой жизни, вы сможете отправиться на Небеса Страстей. И если вы дали подобный обет, то и на Небесах вы снова сможете изучать и практиковать Закон Истины.
Затем вы перейдёте с этих Небес на более высокие. И благодаря силе фиксации памяти на обете, в конце концов сможете достичь чудесного состояния Полного Разрушения Мирских Желаний.
Чтобы не ошибиться в выборе
Тогда, в чём достоинство этого чудесного и великого состояния Полного Разрушения Мирских Желаний?
Прежде всего, я объясню, что такое состояние Полного Разрушения Мирских Желаний. Это состояние можно сравнить с кристально чистой водой. Считайте, что это совершенно то же самое состояние.
А состояние, когда есть мирские желания, можно сравнить с кипящей водой, водой, покрытой тиной, окрашенной водой или водой, взволнованной ветром. И если у вас такое состояние сознания, что соответствует, например, синей воде, а вы захотите окрасить воду в красный цвет, то она станет фиолетовой.
Другими словами, пока существуют мирские желания, мы не сможем правильно осознавать явления. Более того, поскольку мы не сможем правильно понимать явления, нам придётся совершать ошибки и принимать решения, ведущие к несчастью, решения, ведущие к страданиям, решения, ведущие к печали.
С другой стороны, если мы совершили Великое Полное Разрушение Мирских Желаний, то, поскольку это состояние кристально чистой воды, вода станет красной, если мы добавим красной краски. И мы сможем осознать, что она красная. Или, если мы добавим синей краски, вода станет синей, и мы сможем осознать, что она совершенно синяя.
Другими словами, мы сможем правильно оценивать каждое явление. И поскольку мы сможем всё оценивать правильно, нам не придётся совершать ошибок. А поскольку мы не будем совершать ошибок, мы сможем выбрать счастье, сможем выбрать лёгкость, сможем выбрать удовольствие, сможем выбрать радость, сможем выбрать спокойствие.
Иначе говоря, значение Маха Боди Нирваны – Великого Достижения Истинной Мудрости и Полного Разрушения Мирских Желаний – полностью разрушать мирские желания в каждой жизни, создавать чистое состояние и при необходимости совершать повторное рождение, обладая этим великим состоянием сознания.
Поскольку такое перерождение – это перерождение в состоянии чистоты, то ему присуща свобода, а также возможно вернуться в сущностное состояние сознания, когда в перерождении нет необходимости.
Читать дальше