Е. Соколан (ред.) - Поминайте наставников ваших. Архимандрит Троице-Сергиевой Лавры Наум (Байбородин) в воспоминаниях современников

Как добропорядочность предков влияет на потомков, так и потомки своей благочестивой жизнью могут изменить посмертную участь предшествующих поколений. Каждый в роде своем друг с другом тесно связан. Известно, что склонность к какому-то греху имеет наследственный характер. Однако если дети смогут явить силу духа не повторять этого греха или принесут глубокое покаяние, то есть надежда, что этот грех простится не только им, но и ушедшим в мир иной родителям. Таково человеколюбие Господне. О том же поется в акафисте Пресвятой Троице: «Свят еси Господи, отдая грехи отцев на чада, милуяй же и награждаяй в роды родов».

— Пришла я к Батюшке с тем, что очень болею, — рассказывала преподавательница школы Ольга. — Врачи не могут понять причину болезни и помочь мне.

Отец Наум ответил:

— Потерпи свою болезнь. Если выдержишь все без ропота, то спасутся от адовых мук четыре предшествующих поколения.

Здесь временные испытания, пусть никто не ропщет на болезни, на скорби, потому что все Господь учитывает. Даже волос не упадет с головы без воли Божией. Волосинка и то взвешивается, тем более какая-то болезнь, какая-то скорбь.

О том, как ушедшие в мир иной ждут помощи от своих сродников, позволю себе рассказать необычный случай, происшедший в нашей обители.

Монастырь только открылся, мы жили тогда в крайне стесненных обстоятельствах. Вечером под праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы в 1993 году одели несколько молодых сестер в послушницы.

Рано утром ко мне подошла одна из них, Наталья, и сказала, что всю ночь не спала.

Оказывается, произошло следующее. В светлом настроении, получив первую монашескую одежду, молоденькая послушница ликовала, долго ходила по корпусу и улеглась спать последней. Когда она уже была в кровати, вдруг услышала доброжелательный, но совершенно незнакомый голос, называющий ее по имени: «Наташа!» Это было так необычно, что она забралась с головой под подушку, но почувствовала, что кто-то слегка подергивает одеяло. На уровне мысли она понимала, что ей говорят: «Ну что же ты прячешься? Ты посмотри, тебе же показывают». Открыла Наталья глаза, посмотрела, а пола в келье как будто не было, а была глубокая пропасть. В этой пропасти стояло множество людей, причем они располагались небольшими группами. Все они ее о чем-то просили. Кто-то плакал, кто-то просто к ней обращался по имени с какой-то просьбой, кто-то руки тянул вверх. Ей стало так страшно, что она разбудила другую сестру, находившуюся в келье, но все сразу же исчезло.

Я была в недоумении, как объяснить это видение. Батюшка всегда говорил, что монах при соответствующем достойном житии способен спасти свой род. Монах своей мантией может достать семь поколений со дна ада. Небезынтересная деталь, что они стояли группами, кучками. Каждый человек — это дивная мозаика. Допустим, со стороны матери по бабушке — один род, по дедушке — другой. Так же по отцу. И так далее. Семь поколений — это очень много. Потому, видимо, они и располагались группками. Возможно, у Наташи много родственников находилось в аду, и Господь сказал им: «У вас бедственное положение, но ваша родственница ступила на первую ступень монашества. Если она дойдет до конца и своей жизнью оправдает свое монашеское призвание, то вы будете освобождены от адовых мук. Просите ее».

Я удивлялась, почему именно Наташа это увидела. Господь, видимо, хотел удержать юную послушницу от жизненных ошибок. Так случилось, что во время поездки к родственникам познакомилась она с молодым человеком и из монастыря ушла. Надеть монашеское облачение — очень строгое дело, даже при том, что сестра не дает еще обетов, но это уже первый шаг к монашеству.

Жизнь у Наташи сложилась нескладно, через два десятка лет она вернулась в монастырь с несовершеннолетней дочерью. Сейчас она приняла постриг и, хочется надеяться, сможет оправдать надежды своих страждущих во аде сродников.

В наши дни стало расхожим понятие — выгодно. Сумел, например, провернуть выгодную сделку и кого-то обанкротить, значит, не дурак.

На самом деле выгодно очень немногое.

Выгоднее всего быть человеком порядочным, чтобы ни самому, ни детям не пришлось расплачиваться за содеянное.

Исключительно выгодно покаяние, чтобы не только свою жизнь очистить от скверны, но и жизнь детей, внуков и правнуков, и так едва ли не до седьмого колена, сделать радостной. За одно только мужество сказать перед Крестом и Евангелием о своих грехах в присутствии священника (который говорит: «Аз же точию свидетель есмь, да свидетельствую пред Ним вся, елика речеши мне» ) Господь прощает человеку его грехи. Именно об этом говорил псалмопевец Давид: И буди светлость Господа Бога нашего на нас и дела рук наших исправи на нас и дело рук наших исправи (Пс. 89, 16).