Иоанн Мейендорф - Византийское богословие. Исторические тенденции и доктринальные темы
Здесь есть возможность читать онлайн «Иоанн Мейендорф - Византийское богословие. Исторические тенденции и доктринальные темы» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Мн, Год выпуска: 2001, Издательство: Лучи Софии, Жанр: Религия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.
- Название:Византийское богословие. Исторические тенденции и доктринальные темы
- Автор:
- Издательство:Лучи Софии
- Жанр:
- Год:2001
- Город:Мн
- ISBN:нет данных
- Рейтинг книги:3 / 5. Голосов: 1
-
Избранное:Добавить в избранное
- Отзывы:
-
Ваша оценка:
Византийское богословие. Исторические тенденции и доктринальные темы: краткое содержание, описание и аннотация
Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Византийское богословие. Исторические тенденции и доктринальные темы»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.
Византийское богословие. Исторические тенденции и доктринальные темы — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком
Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Византийское богословие. Исторические тенденции и доктринальные темы», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.
Интервал:
Закладка:
413
Послание 159, 2; PG 32:62lAB; ed. Deferrari, p. 396.
414
Воскресная утреня, антифон, глас 4.
415
On the Life in Christ. IV; PG 150:617ß.
416
Тропарь96. — Славянский текст: «…иже премудры ловцы явлей, ниспослав им Духа Святаго, и теми уловлей вселенную».
417
Имеется в виду 1 Кор. 9:24—27.
418
PG 120:509вс.
419
I. Hausherr, «L'erreur fondamentale et la logique du messalianisme», OCP il (1955), p. 328–360.
420
Oratio 45, 4; PC 36:628С.
421
Oratio 40, 41; PG 36:417ВС.
422
Обе цитаты из кн.: Георгий Флоровский. Восточные Отцы. — Париж: ИМКА–Пресс, 1931, с. 23.
423
Трактат был адресован То Ablabius, ed. F. Mueller (Leiden, 1958), p. 37–57.
424
Theodore de Régnon, Etudes de théologie positive sur la Sainte Trinité (Paris, 1892), I, 433. See also G. L. Prestige, Cod in Patristic Thought (London: SPCK, 1952), p. 233–241, а также J. N. D. Kelly, Early Christian Doctrines (London: Black, 1958), p. 253–279.
425
De Régnon, Etudes, I, 365.
426
Karl Rahner, The Trinity, trans.. Joseph Donceel, S.J. (London: Burns & Oates, 1969), p. 110–111.
427
Lossky, Mystical Theology, p. 47.
428
Сущность, субстанция (греч.).
429
Oratio 39, 11; PG 36:345CD.
430
Gregory of Nazianzus, Oratio 31, 9; PG 36:144л.
431
Gregory of Nazianzus, Poem. Dogm. 20,3; PG 37:414д.
432
Gregory of Nazianzus, Oratio 31, 41; PG 36:149л.
433
Basil, Ep. 38, 4; PG 32:329CD.
434
Basil, Contra Sab., 3; PG 31:605A.
435
Oratio 42, 15; PG 36:476B.
436
Pseudo–Dionysius, De dw. nom. 2, 7; PG 3:645в.
437
De fide orthodoxa 1, 8; PG 94:324ß; пер. на англ. яз. см. в кн.: F. H. Chase, Fathers of the Church 37 (New York, 1958), p. 184.
438
Gregory of Nazianzus, Oraiio 40, 41; PG 36:417в.
439
Adv. Craecos; PG 45:180.
440
Трисвятое (греч.)
441
Цветная Триодь (Athens: Phos, 1960), p. 218.
442
K. Rahner, op. cit., p. 68.
443
Capita theol. et oecon. II, 1; PG 90:1125A.
444
Op. cit, p. 64.
445
See G. L. Prestige, op. cit., p. 257–260.
446
Op. cit., p. 260.
447
Термин впервые был использован в христологии (см. Prestige, God in Patnstic Thought p. 291–299); к ипостасным отношениям его начали применять псевдо–Кирилл и Иоанн Дамаскин.
448
Труд Августина «О Троице» перевел на греческий язык Максим Плануд в XIII в., и потому он мог быть известен Паламе.
449
Cap. phys. 36; PG 151:114θ–Ι145Α.
450
Сар. phys. 75; PG 15I:I173В.
451
Against Akindynos, V, 27; не опубликовано, однако цитируется в кн. Meyendorff, Gregory Ρα/amas, ρ 220.
452
О Соборах 1156 и 1157 гг., см. J. Meyendorff, Christ, p. 152–154.
453
Gregory Palamas, Triads III, 2, 12; ed J. Meyendorff, in Spicilegium Sacrum Lovaniense, 31 (Louvain, 1959); Палама перефразирует Григория Богослова, Oratio 45, 3; PG 36:625c.
454
Against Akindynos 2, 10, не опубликовано, процитировано в кн. Meyendorff, Gregory Palamas, p. 213.
455
См. статью «The procession of the Holy Spirit in the Orthodox Triadology» в изд. Eastern Churches Quarterly. Supplemental issue Concerning the Holy Spirit (1948), p. 46. См. также дебаты о «Шилиокве» между православными (епископ Кассиан, Мейендорф, Верховской и др.) и римокатолическими (Камело, Буайе, Анри, Дюбарль, Донден и др.) богословами, отчет о которых опубликован в изд. Russie et Chrétienté (1950), № 3–4.
456
Cf. J. Meyendorff, Christ, p. 166.
457
K. Rahner, op. cit., p. 111.
458
Cabasilas, De vita in Christo, l, 3; PG 150:4900.
459
Тайна, таинство (греч.).
460
См., напр., Chrysostom, Horn. 7,1 in I Cor.; PG 61:55.
461
Chrysostom, Catéchèses baptismales, ed A. Wenger, Sources Chrétiennes 50 (Paris: Cerf, 1957), II, 17, p. 143.
462
Synaxis — вместе (греч.)
463
Ep. II, 165; PG 99:1524в.
464
G. M. Jugie, Theologia dogmatica Christianorum orientalium, III (Paris, 1930), p. 16.
465
Цитируется у M. Jugie, там же, с. 17–18.
466
De sacramentis, 52; PG 155:197д.
467
Responsa canonka, éd. A. I. Almazov (Odessa, 1903), p. 38.
468
Нот. 60. ed. S. Oikonomos (Athens, I860), p. 250.
469
De sacramentis, 43; PG 155:188д.
470
De vita in Christo, II, 3; PG 150:524л.
471
Там же, 4, 525л.
472
Там же, 524с.
473
Там же, 5, 525D.
474
Там же, 22:548ВС.
475
Haeret. fabul. compendium 5, 18; PG 83:512.
476
De sacramentis, 64; PG 155:228о–229в. See also Manuel of Corinth, Apology 7, PG 140:480.
477
Сотрудничество, соработание (греч.)
478
Nicholas Cabasilas, loc. cit., 6:528в.
479
Там же, 9:532в.
480
Там же, III, 1; 569л.
481
Латинский термин для миропомазания, amfirmalio, означает «подтвержделие», заверение».
482
De penitentia. III, 1; PG 49:292.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
Похожие книги на «Византийское богословие. Исторические тенденции и доктринальные темы»
Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Византийское богословие. Исторические тенденции и доктринальные темы» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.
Обсуждение, отзывы о книге «Византийское богословие. Исторические тенденции и доктринальные темы» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.