Иоанн Мейендорф - Византийское богословие. Исторические тенденции и доктринальные темы

Baumstark, Liturgie comparée, p. 114.

Тем более (лат.).

См. М. Скабалланович. Толковый Типикон. Киев, 1910, с. 410–416.

Эпоха, вечность, век (греч.).

Как в оригинале.

Magnificat — Величит, Benedictus — Благословен (лат.). В чинопоследованяи приходов Русской Православной Церкви предусмотрено песнопение «Честнейшую», являющееся модификацией песнопения «Магнификат».

Basil of Caesarea, On the Holy Spirit, 27; Pruche ed., p. 237.

Cм. Life of Auxentios, ActSS., Feb. 11, 770ff.

По преимуществу (лат.).

Перевод славянского: «Кто Тебя не ублажит, Пресвятая Дева? Кто не воспоет хвалы Единому, Которого Ты родила? Единородный Сын, воссиявший прежде всех веков от Отца, Тот Самый от Тебя произошел, о, Чистая. Невыразимо Он стал воплощен, будучи по природе Богом, и стал Человеком по природе нас ради; не быв поделен на два лица, но ведом в двух природах без слияния их. Того моли, Чистая и Благословенная, чтобы Он смиловался над душами нашими».

Перевод кондака: «О, сколь много доброго я потерял! Сколь прекрасно Царство, утраченное мною через мои страсти! Я промотал богатство, некогда мне принадлежавшее, переступив заповедь. Увы, страстная душа! Ты обреклась огню вечному. Но, прежде чем придет конец, обратись ко Христу, Богу нашему. Прими меня как сына блудного, о Боже, и смилуйся надо мною».

Перевод: «Сегодня — день воскресенья! Да воссияем радостно, о народы! Пасха Господня, Пасха! От смерти в жизнь, и от земли на небеса Христос нас ведет, и мы поем гимны победы. О Христе, великая и святая Пасха, о Мудрость, Слово и Сила Ьогкии! Позволь нам полнее причащаться Тебя в нескончаемый день Царства Твоего.

См.: 1 Кор 2:16.

Да будет! (лат.).

Origen, De principiis, I, 2, 10; ed. Koetschau, p. 41–42; trans. Butterworth, p. 23.

См. G. Florovsky, «The Concept of Creation in Saint Athanasius», Studia Patristica VI, part IV, TU 81 (Berlin: Akademie Verlag, 1962), 36–37.

Athanasius, Contra Ananas, III, 60; PG 26:448–449

Contra Gentes, 41; PG 25:81cD.

Contra Arianos, II, 31: PG 26:212B.

Там же, II, 2; PG 26:149c.

Там же, I, 20; PG 26:55л.

Вовне, наружу, сверх (наличного) (лат.).

См., напр., Thesaurus, 15; PG 75:276ß; там же, 18; PG 75:313с.

De fide orth., I, 8; PG 94:812–813.

Причина бытия, повод к существованию (fr.). См.: Быт. 1:31.

См.: Быт. 1:31.

Космос умный; духовный (умопостигаемый) мир (греч.).

Из ничего (лат.). См.: 2 Макк 7:28.

См. особенно Gregory of Nazianzus, Carm. theol. IV de mundo, V, 67–68; PG 37:421.

Там же, I, 9; PG 94:837.

Maximus the Confessor, Schoi; PG 4:317.

Georges Florovsky, «The Idea of Creation in Christian Philosophy», EChurchQ 8 (1949), 67.

Логосы (греч.).

CM. Lars Thunberg, Microcosm and Mediator, p. 76–84.

Maximus the Confessor, Amb. 7; PG 91:1081c.

Там же, PG 91:108lB.

Thunberg, Microcosm and Mediator, p. 81.

См. С.Л. Епифанович. Преподобный Максим Исповедник и Византийское богословие. Киев, 1915, с. 136–137.

См. J. Meyendorff, Christ in Eastern Christian Thought (Washington: Corpus, 1969), p. 100–102.

CM. Maximus the Confessor, Ad Thai, 60; PG 90:62lA.

Maximus the Confessor, Amb.; PG 91:1057в.

Milton V. Anastos, «The History of Byzantine Science: Report on the Dumbarton Oaks Symposium of 1961», Dumbarton Oaks Papers 16 (1962), 411.

Basil of Caesarea, In Hex., horn. 5; PG 29:1160θ.

Там же, 3; PG 29:73c.

Maximus the Confessor, Cap. gnostica, I, 10; PG 91:1085θ–1088Α.

См., в частности, Maximus the Confessor, Ad Thai. 61; PG 90:628AB

Gregory Nazianzus, Or. 38, 9; PG 36:320c; John of Damascus, De fide orth., II, 3; PG 94:873.

Maximus the Confessor, De Char., Ill, 25; PG 90:1024BC.

Irenaeus, Adv. Haer., 5, 6, 1.

Gregory of Nazianzus, Carm.; PG 37:452.

Gregory of Nyssa, De opif. horn. 5; PG 44:137c.

Jean Danielou, Platonisme et théologie mystique (Paris: Aubier, 1944), p. 54.

Gregory Palamas, Triads, I, 1, 9; ed. J. Meyendorff (Louvain, 1959), p. 27.

Синергия — содействие, соучастие (греч.)

Там же, ed. Meyendorff, p. 203.

См. Danielou, Platonisme ei théologie mystique, p. 240–241.

Maximus the Confessor, Amb. 7; PG 9I:1109cD.

Gregory Palamas, Horn. II; PG 151:125д; См. другие ссылки в кн.: J. Meyenr dorff, A. Study of Gregory Palamas (London: Faith Press, 1964), p. 122–124.