Сборник - Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)

Μέτρα— слав. меры , т. е. строго симметрично расположенные квадраты и изображения, перечисляемыя в следующем стихе, в рус. син. резныя изображения . О квадратах храмовых рисунков см. Олесницкий . Ук. соч. 303 стр.

Гр. διαγεγλυμμένος— слав. изваян .

Гр. φάτωμα— карниз, вероятно, равный высоте дверей и окон. Толк. Библ. VI, 484.

Ἀναπτυσσόμενα τετράγονα— отверзаемь на четыри страны . По евр. тексту: четыреугольные дверные косяки.

Слав.: святых — τῶν ἀγίων.

Считают его жертвенником курения или алтарем кадильным. Это самый священный предмет в этой части храма.

Т. е. у святого святых.

Гр. σπουδαῖα ξύλα— древеса потребна, т. е. брусья или балки, которыя поддерживали крышу притвора и соединяли его с храмом. По 3 Цар. 7:12 двор и притвор храма были огорожены: тремя рядами тесаных камней и одним рядом кедровых бревеи. Может быть подобныя же бревна и деревья были показаны в притворе и пророку Иезекиилю. В рус. синод. деревянный помост .

Вероятно деревянной обшивкой. Слав. древами нет соотв. в евр., гр., и лат. тт.

Слав. внешний соотв. ἐξωτέραν— лук., исих. спп., альд., компл., алекс., а в ват., text. recept. и др. ἐσοτέραν— внутренний. По мнению толковников, это — нечто среднее между внешними и внутренними дворами: внешний по отношению к храму, а внутренний по отношению к дворам.

Оскобл. слав. внутрь нет соотв. в гр. т.

В алекс. δεκαπέντε, в слав. пят, в др. гр. πέντε; судя по дальнейшему описанию (2 — 15 стт.) первое чтение (алекс.) вернее.

Об этих комнатах говорилось вскользь ранее — в 41, 10.

Т. е. площадки, упоминаемой в 41, 11, слав. прочаго .

Гр. διορίζοντος— см. 41, 12.

См. 40, 17.

Т. е. пальмами, херувимами, и пр. см. 41, 18.

Слав. притворы три , по гр. στοαὶ τρισσαὶ, в рус. син. в три яруса, по 6 ст. τριπλαὶ. Очевидно и сами комнаты были расположены в три этажа.

Может быть, между комнатами был еще небольшой узенький проход, в виде панели или тротуара. Толк. Библ. VI, 489.

Гр. ὑπερῷοι— слав. горничныя, т. е. в верхних этажах.

Вероятно, довольно легкая галлерея.

Гр. διάστημα— открытый ход без колоннад.

Στοαὶ— портики.

Ἐξείχοντο— изницаху .

Галлереи и притворы верхних этажей были шире сравнительно с нижними этажами, потому что не имели столбов, которые в нижнем этаже занимали много места и поддерживали потолки.

Падал в эти комнаты.

См. 40, 16. 20–21.

Этой световой галлереи.

Т. е. комнаты внутреннего и внешнего двора.

Пространства пред храмом, ср. 2 ст.

Т. е. световой галлереи. См. прим. к 7 ст.

Ἐπιστροφὰς— слав. вращениям ; пользуемся рус. син. пер.

Т. е. к световой галлерее. См. 10 ст.

Т. е. двери были размером в одну трость, в 6 локтей (см. 40, 5), одна дверь общая для всего здания размером в 6 локтей. Ср. 9 ст.

Гр. διαστημάτων— слав. разстояний , т. е. свободное место между храмом и комнатами, в рус. син. площадь.

Τὰἅ για τῶνἁ γίων— в рус. син. священнейшия жертвы, каковыми, по закону считались хлебныя жертвы и их остатки (Лев. 2:3. 10), опресноки (Лев. 10:12), которые назначено употреблять и особым лицам и на святом месте.

Гр. ὑπόδειγμα. См. прим. к 1, 28. Выясняется смысл видения о храме.

Которая была у мужа в руке. 40, 5.

Из 20 стиха можно заключить, что 500 локтей, как яснее сказано в 17 и 18 стт.

Πρὸς τὴν θάλασσαν— слав. к морю , — обычное у Евреев название запада по Средиземному морю.

Слав. лактей соотв. πήχεις— в № 42, 87, 228, 238 и альд. изд., и πηχῶν— в компл., в др. нет.

Т. е. локтей. См. прим. к 16 ст.

18 и 19 стт. в греч. спп. часто переставляются, слав. пер. соотв. ват. сп.