Array Сборник - Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I–VIII веков. ВЕТХИЙ ЗАВЕТ I. КНИГА БЫТИЯ 1–11.

«Имя Хетт [ Хет в Синод. пер.] очевидно связано с народом хеттов (хатти), создавшим в XVII–XIII вв. до н. э. могущественную империю в Малой Азии и северной Сирии; в Сирии хеттские государства продолжали существовать и в первой четверти I тыс. до н. э.» (Селезнев 34). — Прим. ред.

Ср.: а также eвycéu, аморéи, гиргашéи, xuввéu, аркéи, синéи, арвадéи, цемарéи и хаматéи (КБ 10:16–18). « Амореями (амурру) во II тыс. до н. э. назывались западносемитские кочевые племена, поселившиеся в Сирии и Месопотамии. Еще в VII–VI вв. до н. э. Сирию и Палестину нередко продолжали называть «страной Хатти и Амурру». В Ветхом Завете хеттами и амореями часто называются жители до–израильской Палестины (Иез 16:3). Согласно книге Чисел (21:21–26), царство амореев до прихода израильтян в Палестину находилось к востоку от Иордана. Евусеи — обитатели до–израильского Иерусалима (Суд 1:21). Аркеи, арвадеи и цемареи — жители Арки, Арвада и Цемера (Цумура) — древних городов на побережье Сирии. Хамат — город и область в ценградьной Сирии» (Селезнев 34). — Прим. ред.

« Ханаанеями Ветхий Завет называет жителей Финикии (совр. Ливан и побережье Сирии) и до–израильской Палестины» (Селезнев 34). — Прим. ред.

«Сидон — один из крупнейших городов Финикии, по имени которого нередко все её жители именовались «сидонянами»» (Селезнев 34). — Прим. ред.

«Газа — город на самом юге Палестины, недалеко от побережья. Герар располагался, по–видимому, несколько восточнее Газы. Содом, Гоморра, Адма и Цевоим некогда находились, согласно Библии, на месте нынешнего Мертвого моря (см. Быт 19; Ос 11:8). Л аша более нигде не упоминается. Если поглядеть на карту, станет видно, что треугольник между Сидоном, Газой и Мертвым морем практически совпадает с территорией будущего Израильского царства. Таким образом, утверждение, что ханаанеи были здесь не исконными обитателями, а пришельцами, было немаловажно для древних израильтян» (Селезнев 34). — Прим. ред.

Элам, Ашшур, Арпахшад (КБ). « Элам — страна к юго–востоку от Месопотамии. Ашшур — Ассирия. Луд — возможно , Лидия (страна на западе Малой Азии)» (Селезнев 34). — Прим. ред.

«Имя Арам связано с арамейскими племенами, которые с конца II тыс. до н. э. широко расселились по Месопотамии и Сирии. В рассказах об Аврааме, Исааке и Иакове упоминается Apам–Haxapа́uм (или Падда́н-Арам ) в северной Месопотамии. В книгах Царств Арам — это царство в Сирии, со столицей в Дамаске» (Селезнев 34). — Прим. ред.

Гéтер (КБ). — Прим. ред.

Эвер (КБ) считался предком «всех евреев, так как народная этимология возводила имя "еврей" ( иври ) к Эверу. Помимо евреев к числу сынов Сима отнесены и другие народы древней Передней Азии» (Селезнев 34). — Прим. ред.

«Имя Пéлег [ Фалек в Синод, пер.] созвучно еврейскому корню ("разделять")» (Селезнев 35). — Прим. ред.

Йоктан (КБ). — Прим. ред.

Шéлеф, Хацарма́вет, Ярах, Хадорам, Авимаэл, Йовав (КБ). — Прим. ред.

«Имена сыновей Иоктана с разной степенью уверенности отождествляются с названиями городов и племен Аравии (возможно, также Эфиопии)» (Селезнев 35). — Прим. ред.

С 1. 0313, 48[16] 3[1]

С 1. 0263, 3[36] 27.

Вариант имени в Септуагинте и Пешитте. — Прим. ред.

CSCO 152:65; Творения 6:273.

С 1. 0580, 16[10]

Иоанн Златоуст приводит имена согласно Септуагинте. — Прим, ред.

TLG 2062.112, 53[272] 2043.

Лат. Nebroth , т. е. Нимрод. — Прим. ред.

С 1 1440, 142 [CCSL 126:122].

С 1. 0580, 18[18]

Ср.: Во всем мире в ту пору был единый язык, одни и те же слова (КБ). — Прим. ред.

Ср.: в стране Шинар (КБ). «Шинар — еврейское название южной части междуречья Тигра и Евфрата» (Селезнев 35). — Прим. ред.

Ср.: а вместо известкового раствора — асфальт (КБ). «В отличие от Палестины, где для постройки храмов и дворцов использовали камень и известковый раствор, в Месопотамии для этих целей употребляли обожженный в печах кирпич и нагретую нефтяную смолу — асфальт, залежи которой находились вдоль Евфрата» (Селезнев 35). — Прим. ред.