Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Жизнь Божественная – III

Всё это, впрочем, кажется рассудку своего рода потенциальной возможностью, а не чем-то обязательным и неизбежным – хотя на практике она превращается в необходимость и подтверждается определёнными данными сублиминального опыта. Мы вынуждены спросить, а существует ли какая-то более глубокая потребность или хотя бы такая насущная практическая необходимость в этих интервалах между рождениями, что однозначный вывод напрашивался бы сам собой. Мы обнаружим, что подобная потребность, прежде всего, обусловливается той немаловажной ролью, которую более высокие планы играют в земной эволюции, и той связью, которая в ходе этой эволюции формируется между ними и развивающимся сознанием души. Наше развитие во многом происходит благодаря их мощному, но скрытому воздействию на земной план. Всё содержится в бессознательном или подсознательном, но потенциально; и именно воздействие свыше помогает этому проявиться. Непрерывность этого воздействия необходима для того, чтобы упорядочить и детерминировать прогрессию тех ментальных и витальных форм, которые принимает наша эволюция в материальной природе; ибо из-за сопротивления бессознательной или инертной и невежественной материальной Природы эти эволюционные процессы могут достичь максимального уровня интенсивности или в достаточной мере развить то, что должно быть развито, только в том случае, если имеется постоянное, хотя и скрытое обращение за помощью к соответствующим более высоким супрафизическим силам. Это обращение и это скрытое взаимодействие происходит не на поверхности, а в основном на уровне нашего сублиминального существа: именно оттуда наше сознание получает активную энергию, и все свои находки, впечатления и открытия оно постоянно посылает обратно в сублиминальное существо, чтобы они там сохранялись, развивались и впоследствии вновь появлялись на поверхности в более устойчивых и стабильных формах. Главный секрет быстрого развития, которое становится доступно человеку, как только он превосходит низшие уровни Ума, погруженного в Материю, заключается в этом взаимодействии нашей внешней личности со скрытым внутри нас более великим существом.

Оказание этой помощи должно продолжаться и между воплощениями; ибо новое рождение, новая жизнь – это не возобновление прежнего развития с момента его остановки, не просто повторение и продолжение существования былой поверхностной личности и природной формации. Происходит ассимиляция, отбрасывание, усиление и перегруппировка прежних черт характера и мотиваций, организация на новом уровне прошлых результатов и выбор будущих целей, без которых новая жизнь не сможет быть плодотворной или способствовать дальнейшему эволюционному развитию. Ибо каждое рождение является новой точкой отсчёта; оно, конечно же, во многом обусловливается прошлым, но не является его механическим продолжением: перерождение – это не постоянное повторение, а движение вперед, это механизм, лежащий в основе эволюционного процесса. Часть этой реорганизации, особенно отбрасывание интенсивных индивидуальных вибраций, может быть осуществлена только за счёт посмертного истощения энергии прошлых ментальных, витальных и физических мотивов, и это внутреннее освобождение или избавление от помех должно завершаться на планах, соответствующих тем мотивам, которые должны быть отброшены или как-то изменены, планах, имеющих ту же природу; ибо только на них душа может продолжать те виды активности, которые должны быть исчерпаны и отброшены из сознания, чтобы позволить ей приступить к созданию новой формации. Также можно предположить, что душа сама проводит позитивную интеграционную подготовку и определяет характер будущей жизни, находясь в своем родном доме, на плане психического отдохновения, где у неё появляется возможность погрузиться в себя в ожидании следующей стадии своего развития. Это, в свою очередь, означает, что душа последовательно проходит через тонкие физические, витальные и ментальные миры к психическому миру – той обители, из которой ей предстоит вернуться и продолжить своё земное странствие. Земное формирование и развитие подготовленного таким образом материала, его переработка и проявление в земной жизни становятся результатом этого пребывания в тонких мирах, а новое воплощение – полем намеченной деятельности, новой стадией или витком спирали индивидуальной эволюции воплощенного Духа.

Ибо, когда мы говорим, что душа на земле последовательно развивает физическое, витальное, ментальное и духовное существа, мы не имеем в виду, что она творит их и что их изначально не существует. Напротив, вся её работа направлена на то, чтобы проявить эти принципы своей духовной сути в условиях, навязанных миром физической Природы; это проявление принимает форму внешней личности, которая является переводом внутреннего «я» на язык категорий и возможностей физического существования. Мы неизбежно должны согласиться с древним представлением о том, что внутри человека находится не только физическая душа или Пуруша с соответствующей природой, но и витальное, ментальное, психическое, супраментальное и высшее духовное существа; [42]и всё или почти всё их присутствие или сила скрыты в его сублиминальных или латентных и неоформленных сверхсознательных частях. Он должен проявить их могущества в своем активном сознании и сделать его осведомленным о них. Но каждое из этих могуществ его существа связано со своим собственным планом существования и там берет своё начало. Именно через них происходит скрытое обращение существа к созидающим высшим силам, обращение, которое, по мере нашего развития, может становиться всё более и более сознательным. И тогда логично предположить, что маршрут нашего странствия между воплощениями, которое природа нашего земного рождения и его эволюционная цель и ход делают неизбежным, должен соответствовать степени участия этих сил в нашей сознательной эволюции. Обстоятельства и этапы этого странствия должны быть сложны, а не носить, как это принято в распространенных религиозных представлениях, очень упрощённый и крайне примитивный характер: однако можно согласиться, что само по себе оно обусловливается особенностями и типом жизни, которую душа прожила в теле. Всё сущее есть плотно сплетенная сеть, эволюция и взаимодействие, чьи нити соткала Сознание-Сила, следуя истине своих собственных мотивов и руководствуясь практической логикой этих конечных процессов Бесконечного.