Марио Ридинг - Нострадамус - благая весть. Предсказание известного прорицателя

Учитывая все это, сконцентрируемся на числе 50 и обнаружим, что оно, скорее всего, относится к 1850 году. В этом году 9 июля в персидском городе Тебриз по распоряжению шиитской церковной организации казнили за ересь уроженца Шираза Мирзу Али Мохаммеда (основателя исламской религии бахаи). Его последователь Мирза Хусейн Али, вдохновленный верой бахаи, немедленно объявил себя божественным пророком. Появление пророка предсказывал его предшественник. Считавшиеся в кругах фундаменталистов исламскими еретиками (связь с «падшими ангелами»), как правило, мирные бахаи столкнулись со значительной дискриминацией в постреволюционный период в Иране. И на этой стадии трудно предположить, что они могли возродиться (по последним подсчетам их численность по всему миру достигает 5 миллионов человек).

Однако интересно заметить, что есть еще один ключ к пониманию связи с бахаи, указанной в этом катрене. И это – утверждение четвертой строки о том, что семеро должны сохранить «свое положение». Вера бахаи предполагает, что Семь Долин символизируют путь к единению с Богом и что семь основателей основных мировых религий, а именно: Авраам, Моисей, Кришна, Будда, Заратустра, Иисус Христос и Мухаммед – божественные учителя, направленные на Землю, чтобы обучать и наставлять человечество на пути, который в конечном счете приведет его к просветлению.

Этот сложный для понимания катрен описывает события, приведшие к образованию веры бахаи около 1866 года.

Числа 9/82 идеально сочетаются с 1882 годом, годом британской оккупации Каира 15 сентября (девятый месяц). Оккупация города была предпринята после нескольких продолжительных споров, касающихся будущего Суэцкого канала и египетского национального долга. Антиевропейские восстания начались в этом же году, но раньше, и привели к бомбардировке Александрии кораблями военно-морских сил Великобритании. В результате развязалась война, которая сейчас называется англо-египетской войной 1882 года. Британские военно-морские силы столкнулись с египетской армией, возглавляемой полковником Ахмадом Ураби (кого также называют Ураби Паша). Ураби проиграл битву в районе города Тель-эль-Кебир (после пятинедельной осады города Эз-Заказик).

Фраза «но никто из высокопоставленных не пострадает», возможно, относится либо к хедиву [34]Тауфику, вероятно, считавшему поражение Ураби британским войскам удобным случаем, потому что через двенадцать дней он был восстановлен в должности хедива. Фраза также может касаться того факта, что, когда хедив приговорил Ураби к смертной казни, вмешался британский посол в Константинополе (британский комиссар в Египте) лорд Дафферин и проследил, чтобы казнь была заменена ссылкой. В результате Ураби выслали в британскую колонию Цейлон, где он спокойно умер в 1911 году.

Нострадамус дает краткое описание британской оккупации Каира 1882 года, в общем продолжавшейся до 1956 года, и сообщает ее точную дату. Кроме того, он рассказывает о преимущественно мирном окончании существования Британской империи.

Благая весть благой вести рознь. Эта весть была радостной для Махди и его группы священных воинов, когда в период между 12 марта 1884 года и 26 января 1885 года им удалось захватить Хартума. Последователи считали Махди великим человеком. Он удалился в пещеру («великий человек прячется за тенями долгое время») после своего поражения в Омдурмане, чтобы получить божественные наставления от Аллаха. Махди вернулся с новостью, что Аллах объявил шестидесятидневный перерыв, после которого «кровь будет литься рекой». Битва при Абу-Клеа примерно через шестьдесят дней доказала, что он был прав.