Может показаться странным, что я называю катрен, предсказывающий ужасный пожар, благой вестью. Но долгоиграющий эффект великого лондонского пожара включал предотвращение чумы, архитектурное возрождение города Реном, появление страхования и использование эффективных средств борьбы с огнем (прямое следствие случившегося катаклизма). Следовательно, событие привело к положительным переменам и полностью заслуживает права считаться благой вестью.
Тема
«Чудесный год» сэра Исаака Ньютона
Дата: 1666 год
Катрен 2/66
Par grans dangiers le captif eschapé,
Peu de temps grand la fortune changée:
Dans le palais le peuple est attrapé,
Par bon augure la cite est assiegée.
Во время великой опасности пленник сбегает.
Очень скоро удача изменит великому человеку.
Люди заперты внутри дворца,
Но, к счастью, город будет окружен.
Традиционно 1666 год считается «чудесным годом» сэра Исаака Ньютона. Для Ньютона этот год был гораздо удачнее, чем 1905 год для его выдающегося последователя Альберта Эйнштейна [см. катрен 3/5 – 1905: «Чудесный год» Альберта Эйнштейна]. Несмотря на свою эксцентричность, предрассудки и фобии, Ньютон, бесспорно, был одним из самых одаренных ученых и математиков, когда-либо живших на Земле. И слово «гений», как правило, считающееся преувеличением, вероятно, вполне подходит для описания Ньютона. По словам математика и физика Жозефа Луи Лагранжа, «Ньютон был самым великим гением за всю историю человечества и самым успешным, так как устройство мира невозможно открыть дважды». Поэт-лауреат Джон Драйден (также воспитанник альма-матер Ньютона колледжа Тринити) был настолько убежден в уникальности 1666 года, что выдумал словосочетание «annus mirabilis» («чудесный год») и использовал его в качестве названия своего стихотворения. В стихотворении год, указанный Нострадамусом в этом катрене, назывался определяющим для будущего человечества:
Да будет так. Тебя я прославляю,
Тебя, кто Господу жизнь посвящает,
Кого деянья божьи восхищают,
Ведь ценит больше тот, кто лучше знает.
Ты – властелин, закона корифей,
Ты разглядел божественную волю,
Хранил алмаз из лучших ты идей,
Украсить чтоб земную нашу долю.
(Обратите внимание: дистилляторами алхимики называли сосуды для дистилляции или очистки жидкостей.)
1666 год был решающим периодом перехода к современному миру, когда Ньютона вместе с его единомышленниками неожиданно исключили из Тринити-колледжа (Кембридж) из-за эпидемии чумы («во время великой опасности пленник сбегает»). Неожиданный промежуток в обучении с 1665 по 1666 год оказался чрезвычайно продуктивным для Ньютона. И удача повернулась к нему лицом, о чем говорилось во второй строке, ибо в следующем году, благодаря новым революционным исследованиям, Ньютон был выбран стипендиатом колледжа (1 октября 1667 года), возможно, заняв освободившееся после скоропостижной гибели Абрахама Каули летом прошлого года место. Во время этого вынужденного периода интенсивных самостоятельных изысканий (а не под наставлением его учителей в колледже) Ньютон начал свои исследования численных методов, оптики, производных, чистой математики и законов притяжения. Эти работы определили его успех в течение следующих десяти лет.
Последние строки относятся и к Кембриджу, и к чуме и в некотором смысле являются иллюстрацией к пословице «не было бы счастья, да несчастье помогло». О том же говорится в стихотворении Драйдена «Чудесный год» и катренах Нострадамуса 2/51 – 1666 [Великий лондонский пожар] и 3/70 – 1770 [Эпическое спокойствие после великих британских наводнений].
Ньютон неожиданно оказывается в заточении в Линкольншире во время эпидемий чумы. Именно тогда зарождается основа его гравитационной теории, изменившей мир.
Тема
Антонио Страдивари
Дата: 1669 год
Катрен 8/69
Aupres du jeune le vieux ange baisser
Et le viendra surmonter à la fin:
Dix ans esgaux au plus vieux rabaisser;
De trois d’eux l’un huitiesme seraphin.
Старый ангел уступает молодому.
Но, в конце концов, он возвысится над ним.
Через десять лет он сравняется со старым.
Из троих только один станет восьмым серафимом.
Серафимы – ангелы света, они живут непосредственно рядом с Богом. У каждого шесть крыльев и четыре головы, одна голова для каждой стороны света. Человек не способен увидеть этих существ. Верхние крылья серафимы используют для полетов, средними крыльями прикрывают глаза, а нижними – ноги (или, согласно некоторым уважаемым источникам, гениталии). У серафимов хороший слух (они составляют часть хора ангелов, занимая наивысшую ступень в иерархии ангелов), и одна из их основных обязанностей – прославлять Господа пением («Санктус» (серафимская песнь), или «Трисвятая песнь»). В песне серафимов следующие слова: «Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! Исполнь земля славы Твоея» (Исайя, 6:3 и Откровение, 4:8).
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу