Марио Ридинг - Нострадамус - благая весть. Предсказание известного прорицателя

Ему нравилось путешествовать по Европе анонимно под псевдонимом Капитана Гарса (аббревиатура от слов Gustavus (Густав), Adolphus (Адольф), Rex (Рекс), Sueciae (Швеция)). В конце концов, он поплатился за это в битве при Лютцене в 1632 году. В тумане Густав отстал от своего войска во время кавалерийской атаки и был сражен неприятелем (в данном случае Священной Римской империей и немецким католическим государством под предводительством Альбрехта Валленштейна). Когда шведский государственный рейхстаг узнал о скоропостижной гибели Густава (ему было всего тридцать семь), короля беспрецедентно долго продолжали называть «Великим». В истории нет примеров, сравнимых с этим образцовым уважением.

Хвалебная песнь выдающемуся шведскому королю Густаву II Адольфу. Его чествованию посвящен праздничный день, приходящийся на 6 ноября. В этот день изготавливается и продается особенная выпечка с вкрапленными шоколадными медальонами с силуэтом короля.

На первый взгляд этот катрен можно воспринимать буквально, то есть как то, что Англия станет величайшей империей. Так что же здесь нового? Катрен был опубликован в Лионе издательством «Benoit Rigaud» в 1568 году, когда Англия в эпоху правления Елизаветы I все еще была страной с относительно небольшой мощностью. Хотя согласно имеющимся сведениям, катрен впервые напечатали в 1558 году, что означает, что написан он был незадолго до коронации Елизаветы. Хватит и того, что предсказание катрена сбылось, а дата 1600 говорит о привилегии королевы Елизаветы I в Британской компании в Восточной Индии, которую многие считают самой первой в мире международной корпорацией. Также эта дата указывает на символические и коммерческие принципы империи в течение следующих 258 лет.

В четвертой строке Нострадамус упоминает, что «лузитанам не понравится» такая пророческая цепочка событий. Лузитания – римская провинция, основанная императором Августом приблизительно в V веке н. э. Эта провинция занимала большую территорию современной центральной Португалии и западной Испании. А в XVI веке экспансионистская Португалия вместе с империалистической Испанией представляли собой двух самых яростных соперников по отношению к британским колониальным амбициям в первые годы существования Британской империи, когда она еще только зарождалась. Если учитывать события прошлого, о которых Нострадамус умалчивает, становится понятно, что католические иберийские империи объединятся друг с другом, образовав испанскую армаду в 1588 году. Предполагалось, что этот союз станет постоянной зубной болью для английских протестантских выскочек. Но армада сокрушительно провалилась, потопив цели союзников и оставив открытую дорогу для завоевания британцами власти над морями и постепенного построения ими всемогущей морской империи.

Несмотря на многочисленные взлеты и падения в течение более «трехсот лет», к 1921 году Британская империя составляла четверть населения мира (то есть около 570 миллиона подданных) и четверть всей территории мира (около 14,3 миллиона квадратных миль потенциальной территории). Ее назвали Империей, где никогда не садится солнце. И это действительно было так. Солнце всегда светило как минимум на каком-нибудь одном участке в британском великолепии заморских земель.

Нострадамус правильно предрекает абсолютный рассвет Британской империи (самое понятное и, возможно, самое обнадеживающее в мировой истории предсказание) за много лет до ее фактического возникновения [см. также катрен 10/42 – 1642/1942: Британская империя: часть II].

Очень трудно представить семилетнюю осаду (если только в произведении Гомера), поэтому давайте сконцентрируемся вместо этого на числе 15 и посмотрим, что получится. Наиболее вероятный претендент на звание осажденного «города в неспокойном регионе» – Осака, находившаяся в окружении с ноября 1614 по июнь 1615 года. Осада была организована теоретически ушедшим в отставку Сегунатом Токугавой. В течение последующих 253 лет это избавляло Японию от внешнего влияния («враги останутся снаружи») и подготовило почву для искоренения оставшегося христианского влияния. Наиболее эффективная антихристианская деятельность описана в катрене 3/38 – 1638 [Восстание в Симабаре].