Игорь Олен - Лоскутная философия. Идефикции

45.

У рэпа есть свой язык, грубоватый, открытый, ненормативный. Как бы ничто по смыслу. Малоэтичный. Но – вспомним Ницше. Он был безнравственней: он на 6000 футов превосходил рэп имморализмом.

Ницше был рэпер, то есть читающий текст под ритм. Цитата: «Действенней в языке не слово. Тон, модуляция темп и сила – вот что выводит очередь слов; да, музыка за словами, страстность за музыкой, „я“ за страстностью: в общем, то, что нельзя сказать, обозначить». Ницше снёс нормы прежнего, проклял царство логос-культуры. Он создал свой язык, витальный , предпочитающий темп, напевность. Сходно и рэп мечтал изменить мир, ставший над бездной, сделать мир новым. Рэп прибег к ритмам и к новым темам, к новой семантике. Только нового Ницше рэп не нашёл – и сверзился к смыслам плоским, вроде джигана, басты да тимати.

Но порой в стиле рэпа, то есть за лексикой, где нет этики и морали, вдруг проступает дух ницшеанства как ломка ценностей, как трактовка инстинктов оптикой истины.

Поц, качай,

мозги отключай.

Что тебе школа?

Пей кока-колу.

Что МГУ, МИСИ —

пиво соси!

Мозги – нахрена?

Их – нá!

Без них живи смело,

так как есть тело.

Мозг – он пол-дела,

главное – тело.

Ёп, раз-два-три,

смотри!

Тело всхотело —

без мозга село,

челюстью клацнуло и поело,

и, порыгавши, осоловело,

после пердело,

спало, бодрело,

пило, пьянело,

и окосело,

чуть потрепалось и чуть попело,

вдруг охренело,

в драку полезло хреново тело!

Но взматерело,

и захотело,

секс поимело,

после храпело.

Так оно жило, хреново тело:

ело, потело,

спало, пердело,

пило, балдело,

тёлок имело,

дралось, шумело.

Тоись без мозга жило то тело,

но постарело да околело

чёткое и без мозга тело…

Но и которое мозг имело —

тоже подохло тело.

Въехал, поц, в дело?

Смак, он весь в теле.

Чёрным на белом:

весь смак лишь в теле.

В общем, качай,

мозги отключай.

Два-три,

повтори!

46.

Всякий естественный импульс сердца мнят имморальным.

47.

Слышали горнее. В детстве спрашивал главным образом; позже чаще своё твердил, юный, гордый. Зрелый – не спрашивал. Ибо вроде всё знал, казалось. Плюс было ясно: всем наплевать, чтó скажешь. Истин не скажешь и не услышишь. Мир без вопросов и без ответов есмь. Страсть спрашивать – знак времён, когда слушались Бога. Мы были листьями древа Жизни, росшего в рае, но сорвались с него, дабы знать «зло» с «добром».

С тех пор отвечаем мы лишь себе от себя, и все наши речи суть неразборчивый смутный шум, кой гегели и толстые втюхивают нам «истиной».

48.

Немцовщина. У нас всех философии, мы спешим воплотить их, каждый как может. Рок человечества – воплощать своё. Но Немцову не вышло, и он пал жертвой собственной философии.

А она не была уместной и адекватной .

Эта последняя «конструирует бытие», по Кóгену, и господствует. Адекватная философия вроде флюгера. Она прежде научна – стало быть, почвенна, ведь наука заимствует в объективности, а не в фикциях. Поведи кто о ртути красных оттенков, вмиг адекватная явит ртуть цвета стали – и спор окончен, можно витийствовать о значении стали в жизни народов. О! сталь приятна для адекватов: сталь всем покажет кузькину матерь!

Чтят адекваты и релятивность. Ведь адекватное соотносит себя, как мыслит, с «подлинным бытием», с «реальностью», с «злобой дня»; не так краснó: с установленным блоком ценностей, с волей власти, сходно с идейною конъюнктурой. Плюс адекватное позитивно. Ведь если мир таков, как он есть, и не стал иным и не мог им стать, – как считает власть, не хотящая, дабы рог изобилия изливался, кроме неё, на прочих, – то адекватный взгляд на реальность должен быть в том ключе, что посыл оппозиции, как фантазм об Шамбале, голословен; всяк должен, так сказать, здравомыслить, чтоб понимать: нет шамбал, нет райской жизни, а есть реальный труд претворения очень долгой, – лет этак в триста, – властной программы, данной вождями, и философия быть обязана дóгматом, это помнящим. Адекваты жируют и вечно в тренде, будь он советский либо инакий, верят в реальность, а не в фантазии, и армируют адекватность думской зарплатой, отдыхами на Фиджи, тружеством на державных властных постах, лелеяньем своей «мыслящей физики» у врачебных светил; притом верны ритуалу, что заключается в передаче скопленных «знаний по философскому адеквату» отпрыскам, чтоб от Молотова до Ник-ова бытовал их род чинно и адекватно.