Игорь Олен - Лоскутная философия. Идефикции

177.

Ради этого , что вокруг, сожрал Адам плод познания? И вот в это еду?! Господи, царствуй! власть Тебе! Но, возможно, и нет, не знаю. Я ведь не вопль ста тысяч. Даже и сотен. Даже десятков. Я лишь один воплю, а все счастливы, все покорствуют дважды два четыре. Я в одиночестве среди радостных! Только я дитё первородных вин, сын зла и добра! Ведь велено, чтоб от древа познания зла/добра не ели; то есть не нам решать, в чём добро, в чём зло. Вдруг мнимое злым есть благо, а что добро – вдруг худо? Но, если счастливы все таким бытием, – что ж, рай вокруг и лишь я, кто слопал тот чёртов плод, страдаю? Так, что ли, Господи? Мне любить Твоих агнцев и не судить о них? Мне любить « сей мир »?

178.

« Змий хитрей зверей, коих создал Бог. Змий спросил у Евы: вправду ли Бог велел, что не ешьте с райского древа?

Та ему: все плоды нам, только от древа, что в центре рая, есть не должны мы, ибо умрём. Так Бог изрек.

Змий: налгал Бог, вы не умрёте; но, как съедите, станете боги, знающие добро со злом » (Быт. 3, 1—5).

179.

Что за мораль в раю царила? Не прикасайся к древу познания не чего-то там, но « добра » со « злом », – а иначе, не создавай мораль. Так Бог велел, вникший: наши законы будут от ложного, а не Божьего знания, в чём «добро», а в чём «зло».

Увы! Хомо сапиенс не послушал. И вместо Бога выбрал «добро». До той поры было Сущее, Безъизъянность, то есть « добро зелó », – впредь стали вещи, «добрые» и «недобрые». Человек впал в мóроки личных домыслов. И теперь говоришь: мы все в состоянии первородных грехов, фальшивы. Он отвечает: как жить без этики, без морали? Только не спросит: как жить без Бога?

180.

* * *

« Эмансипация, поскольку её желают и поощряют женщины (а не только тупицы рода мужского), служит симптомом растущего таянья, угасанья женственных сил ». Ф. Ницше.

Девьи «умности» банальны, плоски,

вроде выставления …, —

словно менструальные обноски

сорвались и скачут без узды.

Феминизм раздвинул им колени,

но оттуда, вместо малых чад,

повалили стоки «умной» хрени,

так что феминизм и сам не рад.

Скоро омужичатся до матки,

формируя бабо-кобеляж.

Боже, дай им

непрерывных схваток,

чтоб завыли аж!

181.

«Мы бессмертны, ибо совокупляемся». Л. Толстой.

182.

Я – воплощённая грусть по раю.

183.

Он был подросток. Чувственность мучила. Но вот тайны тайн он не знал. Всяк понял бы, чтó к чему, – но не он, бесхитростный. В нём зов эроса заглушался девственным чувством к женщине: странным образом, в нём взялось внушение, что рай в женщине, а сквернить рай стыдно. Опыт он черпал в некоей книжке и в туалете, что был на улице. Шесть мест слева, столько же справа. Здесь буква «М», там – «Ж»… Маняще; плюс интерьер в картинках; также семантика: «буду тр@хаться» или «@й/@зда – с одного гнезда». Дивило, что туалет – раздельный. Как, фекал разделялся? Что, пищевые продукты, всякие каши, переварившись, делались разными, и одни их несут в блок «М», другие – в блок «Ж»? Энигма! Что, пища в женщине не подобна точно такой же пище в мужчине? Но это глупо. Знать, сексуальный раскол искусствен? или постыден? Как убрать стены и в туалетах, но и везде?.. Плюс дырки – дырки в уборных. С женского края их затыкали. Он видел надпись: «Я сюда вп@хивал»… Этот пыл просвещал его; севши в смежной кабинке, он дожидался… Как-то застенное слилось с Женственным, с Вечным Женственным всей вселенной, коей он объявил себя – ввёл мизинец в эту вот дырку… и вдруг постиг искусственность, сочинённость, мнимость, ментальность, деланность секса. Женщина – в мозге; строй мозга создал женские груди, женские формы… Кстати, нас учат с неких пор сдерживать и, напротив, воспламенять пыл мыслью. Впих уда в дырку ― в лад выражению, что М «трахает всё, что движется». Жизнь «затрахана» и ободрана М, как чучело. Надо всем вспух фаллос, и только женское в силах сбить его.

184.

Разум – иудео-христианский логос.

185.

Женщины и монахи

Безусловно: женщины глупее,

а монахи – парни на уме.

Женщины рожать, к тому ж, умеют,

но монахи – доки в буримé.

186.

Учителки.Изощрились пошлые шельмы, влезшие в сети после кочевий по СПА-салонам, «тренингам мысли», «коучингам», «пси-практикам» и духовным чертогам вроде «Дом-2» с «Пойми меня». Изощрились в сбыте «инсайтов», «тюнингов личности», «психо-эго» и «роста духа». Массы «психологов», то гламурных, в мини да топлесс, то респектабельных, чуть не РАН-ского вида, мигом научат «правильно мыслить», «преобразят» вас.