Мэнли Холл - Адепты. Эзотерическая традиция Запада

В условиях, когда отношения между колониями становились все более напряженными, помещения ложи неизбежно должны были превратиться в залы заседаний совета, где защищенные обязательством сохранять секретность люди имели возможность свободно обсуждать вопросы, не подлежащие всенародному разглашению. Там же они узнали, что могут рассчитывать на твердую поддержку братьев по духу в Англии и на континенте. К масонам, ставшим во главе борьбы американцев против английского господства, принадлежали Путнем, Монтгомери, Вейн, Салливан, Ревир, Лафайет, Кос- тюшко, барон де Кальб и граф Полянский. Упоминается также и Роберт Моррис. Великим Магистром масонских лож Франции в то время был герцог

' Это высказывание содержится в письме членам правления Ложи Св. Андрея в Ньюпорте (штат Род-Айленд).

2См.: «The Masons, Makers of America».

де Шартр, а герцогиня стояла во главе принятой в масонский орден женской ложи. Другую женскую ложу возглавляла мадам Гельвеций — друг Франклина и хозяйка дома, где он жил. Женские ложи снабдили Джона Пола Джоунза средствами на покупку корабля. Его знаменитое судно «Bon Нотте Richard» («Добряк Ричард») названо в честь Бенджамина Франклина, в альманахе которого, известного под названием «Poor Richard’s Almanac»*, Джоунз прочел следующую сентенцию: «Если хочешь, чтобы дело твое было завершено, делай сам, если нет — передай другому».

На первом Континентальном Конгрессе Пейтон Рэндольф, бывший Великий Магистр масонов Виргинии, был, по предложению Джорджа Вашингтона, избран председателем на проводимых в рамках Конгресса дебатах. Впоследствии его сменил на этом посту тоже масон, Джон Хэнкок — тот самый Хэнкок, который поставил под Декларацией о независимости такую жирную подпись, что «английский король смог разобрать ее без очков». Полагают, что Томас Джефферсон вступил в масонское общество во Франции. Из пятидесяти шести подписавших Декларацию о независимости чуть ли не пятьдесят были масонами. Только про одного из них было точно известно, что к масонам он не имел никакого отношения.

17 июня 1775 года в битве при Банкер Хилл погиб генерал Джозеф Уоррен, гроссмейстер Великой Ложи Массачусетса. По непроверенным данным, Джордж Вашингтон лично принимал Лафайета в члены массонской военной Ложи № 19, находившейся в Морристауне, в штате Нью-Джерси.

Фридрих Вильгельм Август Хайнрих Фердинанд, барон фон Штойбен, первым принявший от лорда Корнуоллиса предложение о капитуляции, вступил в масонское общество в штате Нью-Йорк. Он был

- - ■"«י*"

личным адъютантом прусского короля. Из других масонских лидеров упоминания заслуживают генерал Натаниел Грин и генерал-майор Генри Нокс. Все бригадные генералы Вашингтона, кроме двух, были масонами. К масонам принадлежали также Этан Аллен, известный как «парень с Зеленой Горы», и пятьдесят из пятидесяти пяти членов Конституционного Конвента.

Патриоты Латинской Америки

Начальный период колонизации стран Латинской Америки ознаменовался владычеством испанцев, а управление несколькими основанными ими колониями находилось в руках испанских вице-королей, что продолжалось вплоть до прихода освободителей. Поэтому представляется небезынтересным как можно лучше изучить состояние тайных обществ Испании в эпоху завоеваний и на протяжении всех последующих столетий. Немалое воздействие на судьбу Испании и быстрый закат ее могущества оказала инквизиция. Как судебно-следственный орган католической церкви инквизиция была учреждена в Испании в 1233 году, причем вначале сфера ее влияния ограничивалась в основном Арагонским королевством. Фердинанд и Изабелла, памятные своим участием в снаряжении экспедиции Колумба, несут прямую ответственность за всяческое содействие осуществлению планов инквизиции. Примерно в 1481 году королева ввела инквизицию в Кастилии, а двумя годами позже печально известный Томас Торквемада* был провозглашен главным инквизитором Испании. В течение восемнадцати лет правления Торквемады по его приказу ежегодно казнили около десяти тысяч осужденных.

Некоторые из попавших в руки Святой Палаты стали жертвами политических амбиций влиятельных семейств, однако большинству было предъявлено обвинение в ереси. Видимо, этот удобный приговор щедро выносили тем интеллектуалам, чьи умственные горизонты расширились благодаря учебным институтам, процветавшим при маврах. Еретиками считали либералов, прогрессистов и всех сторонников защиты прав человека. Входившие в секретную ассоциацию шпионы, фанатики и доносчики, состоявшие на службе у инквизиционного суда, были действующими силами в решительной борьбе, направленной на уничтожение философов, ученых и мистиков, отказавшихся принять господствующую концепцию спасения. То рвение и основательность, с какими действовали инквизиторы, означали, что еретические идеи в обществе были чрезвычайно сильны и что церковь вступила на «верный» путь, ведущий к полной потере власти над умонастроениями испанцев. В 1520 году произошло, правда, не имевшее успеха, восстание против Карла V, когда тот попытался ограничить традиционные свободы своего народа. Тайное общество, во главе которого в то время стоял Падилья, было закрыто, но не уничтожено. Оно вновь возникло в 1821 году под названием «Comuneros» («Конфедерация коммунаров») как объединение, избравшее своею целью свержение испанской монархии. А поскольку подобное возрождение по времени почти точно совпадает с революционными волнениями в испанских колониях в Америке, то в этом, вероятно, следует усматривать нечто большее, нежели простое стечение обстоятельств.