Но как только входишь в это ...
Это только представляется происходящим. Оно возникает в бытии, как и все другое. Оно только возникает в сущем и является одновременно реальным и нереальным.
Я не думаю, что это поддается пониманию.
Нет, и это не имеет значения, бытие не может быть понято или познано.
Но если бы вы демонстрировали законы причины и следствия, просто показывали как работают причина и следствие, вы бы взяли эту чашку и выпустили ее из рук, и она упала бы на пол и разбилась, было бы это демонстрацией отсутствия причины и следствия?
Это продемонстрировало бы видимость причинно-следственной связи. Фундаментальное осознание возникает из освобождения, что причина и следствие совершенно бессмысленны. И только ум все представляет в виде истории. Но идти некуда. Нигде никогда ничего не было.
Тони, этот парадокс, об этом можно только сказать, что оно есть, но его нет?
Да, это описание чего-то непостижимого. И вдруг - эврика! Мне звонят и говорят: “Я годами слушал все эти непонятные речи, что нет ни причины, ни следствий, и внезапно все стало абсолютно ясно.” Сейчас видно, как оно есть, а до того это было только идеей.
Уму так трудно в этом разобраться.
Невозможно.
Это - все, что есть. И это - бытие. Сущее ... предстающее как комната, как тела, как стулья. Есть только бытие. Сегодня мы все вместе будем обсуждать редкое и революционное послание.
Вместе мы рассмотрим природу открытого секрета. Он остается секретом, пока есть тот, кто ищет его. Он открыт, потому что это - все, что есть.
Есть только бытие, и бытие является одновременно ничем и всем. Ничего другого нет.
В том, что есть, возникает идея обособления. Бытие проявляется как отдельная сущность и грезит, что является обособленным индивидуумом. Появился мечтатель, и его функция заключается только в том, чтобы грезить, что он является индивидуумом в обособлении. И когда это происходит, появляется чувство дискомфорта, чувство утраты. С этого момента обособления в младенчестве, существуют искания. Часы затикали, и поиски начались. Эти искания являются стремлением восполнить чувство утраты.
Все учения становления учат вас, что вы являетесь отдельным индивидуумом, у вас есть выбор, а чтобы чего-то достичь, вы должны предпринять усилия. И вся это система верования укрепляет власть грезы и чувство обособления. Это всего лишь сон. Это сказка. Это кажущийся рассказ о бытии, которое ищет бытие.
Может случится, что, когда есть готовность, и это ничья готовность, то будет услышано что-то еще ... нечто иное, совершенно революционное. А услышано будет то, что возможно пробуждение ото сна. Но пробуждаться ото сна будет не грезящий. Искатель, грезящий, внезапно исчезает - это и есть пробуждение.
Происходит фундаментальный сдвиг в мышлении. И нет никого, кто бы мог его осуществить, как и нет никого, с кем бы происходило пробуждение. Никто не может это сделать для вас, и вы сами не можете этого сделать, потому что вы, искатель, функционируете только в разворачивающейся истории об ожидании и обретении. “Это случится следующий раз, после следующей медитации. На следующей странице будут даны все ответы.” Мечтатель всегда живет в ожидании. Часы неустанно тикают.
Кроме прочего, освобождение несет с собой осознание того, что нет ни часов, ни мечтателя, ни искателя, ни гуру; нет ни пробуждения, ни освобождения ... есть только бытие.
Мы вместе, возможно, увидим, что вопросы будут возникать, но ответов на них не будет, потому что никакого ответа нет. Ответом на жизнь является отсутствие ответа. Жизнь сама есть ответ. Ум будет сопротивляться в попытке найти чем бы заняться или что предпочесть, и не исключено, что здесь будет обнаружена вся тщетность этого. Можно возразить, что в беседах возникают только новые вопросы, но здесь это необязательно. Ум видит, что идти дальше некуда, и может прекратить сопротивление.
Жизнь, все это, предстает как происходящее. Оно происходит просто в ничем. Это и есть совершенно радикальный сдвиг, такой простой, что приводит ум в полное замешательство. Жизнь, происходящаяя с никем.
* * *
Тони, в настоящий момент есть какое-то подспудное глухое чувство неудовлетворенности или недостатка в теле и уме ... и это тоже окей.
Неужели? (смех) Почему это должно быть окей?
Я не чувствую потребности уйти от этого, просто хочу поговорить об этом.
Сейчас вы начали рассказ о том, что есть неудовлетворенность и это нормально. Таким образом некто не считает неудовлетворенность проблемой; это - рассказ.
Читать дальше