Тони Парсонс - НИЧТО, ЯВЛЯЮЩЕЕСЯ ВСЕМ

Можно сказать, что вместо того, чтобы быть точкой отсчета на карте, становишься всей картой?

Да, что то вроде этого. Но нет никакого вас, который мог бы где-то находится.

А ощущение места, оно все еще остается?

В освобождении может все еще быть чувство места, где есть то, что происходит. Нет точек отсчета. Нет ничего, что бы с чем-то случалось. Есть только то, что происходит.

И нет разницы между нахождением где-то или еще где-то?

Конечно нет. Есть только бытие.

Когда я возвращусь в США, мои родители будут встречать меня в аэропорту. Я пытаюсь найти слова, чтобы описать прошедшую неделю (смех). Вот, что я придумал: “Я ездил в Англию, чтобы поучиться у человека, который говорит, что его нет, что он ничему не учит, и что меня тоже нет. Все абсолютно бессмысленно и безнадежно. За все это я заплатил хорошие деньги и подумываю снова поехать туда в ноябре следующего года.” (смех) Это будет нелегко.

Да, согласен, они могут отвезти вас прямо в клинику.

Из моего опыта общения с Тони Парсонсом я извлек то, что по возвращении домой лучше всего забиться в тихий уголок и никому ничего не рассказывать, потому что необъяснимое объяснить невозможно. Лучше всего говорить как можно меньше.

* * *

Нужно сказать, что очень легко снова впасть в умозрительные заключения обо всем этом, о том, что никого нет, что есть только единство, о бытии и проявлении его как “я”, и утратить суть этого послания.

Вы возвращаетесь домой и рассказываете: “ Я встретил человека, который утверждает, что никого нет, что меня нет и ничто не имеет смысла.” Это все является частью послания, которое оставляет кажущегося искателя с пустыми руками. Однако, самым существенным и важным в этой передаче открытого секрета является трепещущая жизненность того, что происходит ... видение, слышание, дыхание, мышление и возникновение чувств.

У нас возникают чувства, и мы начинаем в них копаться. (смех) Ум задает вопрос: “Почему я испытываю гнев или печаль?” И нам нужно это выяснить или что-то предпринять, например, удостаивать эти гнев и печаль внимания, или делиться ими с другими. Мы не в состоянии просто оставить их в покое! Здесь идет речь только об этой жизненной силе, этой самой простой жизни, которая является единственной константой.

Это - песнь любви. Песнь свободы звучит в наших телах, наших чувствах, непрерывно взывая к нам через наше тело. А то, что нас нет и ничто не имеет смысла, является всего лишь побочным явлением по отношению к этой абсолютно горячей жизненности.

* * *

Эта жизненная сила так же реальна как и ничто?

Жизнь - это ничто, предстающее как нечто, поэтому жизненная сила одновременно реальна и нереальна; ничто, предстающее как живое.

Это - ничто (хлопает в ладоши) хлопает в ладоши. Мы склонны мыслить в терминах пребывания в месте, называемом “освобождение”, или как вы предпочитаете это называть, или даже пребывания в месте, называемом “бытие”. Вот в этом (хлопает в ладоши) заключается бытие, все является бытием. Это так просто и немедленно. То, что происходит, и есть оно, жизнь, бытие. Оно непознаваемо и не нуждается в познании и сохранении.

Когда-то давно я читал в книге одного целителя, что оно ближе чем дыхание, ближе чем руки и ноги, прямо здесь.

Даже не ближе. Не “прямо здесь”. Это все, что есть и чего нет. То, к чему мы стремимся, уже заключено в том, что есть, в жизни, в происходящем. Оно - неизменно то, что есть ... и чего нет.

Не знаю, испытывал ли еще кто-нибудь такое. Несколько раз, делая что-либо совершенно обычное, например, вытирая руки, я вдруг смотрел на них и как будто бы видел их впервые. Так непохоже на то, как я видел их раньше. Я хотел это продлить, но потом просто позволял этому быть, пока оно не проходило.

Да, поразительно, оно прямо и незамедлительно, секрет находится в сути жизненности.

Это совершенно проходит мимо нас, не так ли? Мы просто этого больше не видим.

О, мы этого совсем не замечаем, мы всегда ожидаем того, что будет дальше. Мы устремлены куда-то туда, когда оно прямо с нами в том, что есть. Мы на нем сидим.

Но самое парадоксальное в том, что рассеянность ищущего тоже является безупречным бытием.

Ваш пример с хлопком в ладоши в прекрасно это иллюстрирует, потому что так оно и есть. Просто хлопок, момент изумления, ах! именно ах! Это так просто, так обыденно, но так прекрасно.

Как говорит моя жена, это внезапное ах!, которое становится мягким, нежным, постоянным а-ах.