Антон ван дер Лаак - Каков Отец, таков и сын. Откройте значение вашей жизни

На самом деле в этой истории два блудных сына. Младший сын сказал своему отцу: «Я хочу получить мое наследство, я ухожу». Отец позволяет сыну уйти. Он знает: если я заставлю его остаться, то все равно потеряю его. Но если я позволю ему уйти, у меня все еще есть надежда, что он вернется. Сын уходит и забирает треть всего наследства с собой (старший сын всегда получает двойную порцию). Возможно, отцу пришлось отправиться с ним в банк, чтобы передать ему наследство. Наверное, все люди в общине знали о том, что происходило. Сын уходит, он хочет доказать, что он взрослый. Он уходит, ища одобрения от своих друзей, но в конце оказывается в одном месте со свиньями. Это призыв очнуться! Сын думает: я пойду назад. Я недостоин быть сыном, но я спрошу своего отца, могу ли я быть слугой. Он все просчитал, но он забыл учесть одно: сердце своего отца.

Отец каждый день выходит к воротам, чтобы посмотреть не вернулся ли его сын. В один из вечеров он видит, что кто-то идет по дороге. Он поднимает полы своих одежд и начинает бежать к сыну. Сначала он крепко его обнимает. Как счастлив отец снова видеть своего сына! Сын начинает извиняться: как ужасно он себя вел, как он недостоин быть сыном своего отца. Сын просит: «Пожалуйста, могу ли я быть слугой в твоем доме? Позволь мне быть одним из твоих слуг. Я только хочу жить в твоем доме». Его отец шокирован. «Не тебе решать, быть ли мне отцом или будешь ли ты моим сыном. Я выбрал тебя как своего сына, это не твой выбор». Не ты выбрал меня, я выбрал тебя (см. Ин. 15:16). Затем отец отправляет его мыться, потому что сын пахнет, как свинья. Он дает ему белую одежду и перстень, чтобы он носил его как знак того, что он является сыном своего отца и имеет власть совершать дела своего отца.

Затем старший сын приходит домой. Теперь история получает новый, более сложный поворот. Первая часть истории может быть прекрасно использована в качестве истории про людей, которые приходят к вере в Иисуса Христа. Но история не подразумевалась как евангелистическая. Она про двух сыновей, которые потеряли свой путь. Они не знают, что значит быть сыновьями своего Отца.

Старший сын слышит от своего отца, что происходит празднование, так как блудный сын вернулся домой. Он злится. Это несправедливо! Он говорит: «Я всегда работал не покладая рук. Я работал рядом с рабами в поле. Я работал дольше и усерднее, чем рабы, потому что не хотел, чтобы они подумали, будто я даю себе слабину из-за того, что я сын начальника. Я никогда не брал ничего для себя». Отец понимает, что его сын не знает, кто он такой. «Дитя, – говорит он, – ты наследник, ты мог взять все, потому что все мое – твое». Очень интересно, что отец сознательно называет его «дитя» здесь. Он называет его «дитя», потому что сын так никогда и не осознал, что значит быть сыном и что значит быть свободным.

Знаете, пока вы среди рабов, у вас будет рабское мышление. Если вы провели слишком много времени в мире, тогда в вас развилось рабское мышление. Старший сын забыл, что ему не нужно было изо всех сил стараться, чтобы получить любовь и принятие своего отца. Как наследник, он мог знать, что ему не требуется разрешение, чтобы наслаждаться жизнью. Многие люди, читавшие эту историю, так никогда и не поняли, что имел в виду Иисус. О ком говорил Иисус, когда рассказывал о старшем сыне? Мы все знаем, кого представляет младший сын – людей, которые ушли в мир и вернулись домой. Старший сын является примером верующих, верующих как из иудеев, так и из язычников. Израиль изо всех сил старался жить по закону. Но они превратились из рабов греха в рабов закона, и они по-прежнему не были свободны. Я думаю, что эта история скорее о старшем сыне. Он олицетворяет людей, которые не понимают, что значит быть сыном. Старшему сыну пришлось осознать: мой отец любит меня. Младший сын знал, что он был плохим сыном. Он думал: я недостоин быть сыном. Но старший сын был доволен собой, он думал, что он был хорошим сыном. В конце концов – он работал усердно и делал то, чего хотел его отец. Но это самая опасная группа людей: это люди, которые живут в духе рабства. Люди, которые всегда должны быть на высоте, даже в вере; люди, которые исполнительно и усердно работают, чтобы быть принятыми. Многие люди, пришедшие к вере в Иисуса Христа, стали рабами закона, пока возрастали, вместо того чтобы научиться, как быть ребенком Божьим. Как такое может быть? Потому что это то, чему они были научены. Если вы были рабом, вы не сможете избавиться от этого мышления сразу же.